相聲日本動(dòng)畫片

還有就日本東門吶，對一休哥之類的，從小是看日本吶，美國動(dòng)畫片，但是到零零后國產(chǎn)動(dòng)漫的熊出沒，這些占據(jù)了主要事情，長大過后，包括零五和一零后，他們現(xiàn)在也接觸日本動(dòng)漫，他們覺得日本動(dòng)漫很好

赴日本考察民間藝術(shù)這事兒的策劃與出資是日本華僑大阪八仙閣朱氏會社老板郭光甲先生，郭光甲十五歲從焦東家鄉(xiāng)漂泊，日本以一把廚刀發(fā)家，自幼熱愛戲曲相聲，尤其對侯寶林情有中對侯寶林的代表作品戲劇雜談

動(dòng)畫片比較熟悉，但是對于日本的音樂接觸并不多，我覺得這個(gè)場地是一個(gè)可以感受大阪年輕人，尤其是愛音樂的年輕人，他們的精神面貌，氣質(zhì)狀態(tài)，以及感受日本流行音樂的一個(gè)很好的場所

學(xué)會休閑娛樂，學(xué)會健康的休閑娛樂方式和項(xiàng)目，養(yǎng)成富有情趣的休閑娛樂習(xí)慣，邊看邊體驗(yàn)電影，電視戲劇，網(wǎng)絡(luò)圖書館，展覽，動(dòng)漫美術(shù)，動(dòng)畫片，漫畫書，比賽，書報(bào)雜志等等邊聽邊體驗(yàn)音樂會，演唱會，評書，相聲廣播，對話演講課程等等

我們可以回想一下，幾乎我們每個(gè)人的童年時(shí)期都看過美國，日本或者是歐洲的動(dòng)畫片兒，那么相對來講，歐洲的動(dòng)畫片兒會少一些，但也有讓我們記憶非常深刻的藍(lán)精靈丁丁歷險(xiǎn)記

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

我印象中的一種聲音很特別，讓我想起了我小的時(shí)候看的日本的動(dòng)畫片，聰明的一宿，一個(gè)光頭小和尚敲擊沐浴的聲音和前幾年的一款游戲植物大戰(zhàn)，僵尸中的缺胳膊，少腿的僵尸的形象

我記得最早的時(shí)候，我在學(xué)習(xí)日語，我發(fā)現(xiàn)日語的入門是非常簡單的，那個(gè)時(shí)候還在上大學(xué)，因?yàn)槲疫x擇了第二外語是日語，那么他的學(xué)習(xí)一開始非常簡單，因?yàn)橛械臅r(shí)候你會看日本動(dòng)畫片

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

第六個(gè)部分叫做通內(nèi)容的全返一面，比如日本的動(dòng)畫片品字眼高，但是在動(dòng)畫片風(fēng)發(fā)在渠道上面以及盈利模式方面，沒有跟上時(shí)代，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對日本的動(dòng)畫產(chǎn)生了巨大的致命的打擊

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱