單田芳評(píng)書(shū)水滸傳第十一回

逼上梁山成語(yǔ)，解釋水滸，李林沖等人是由于為官府所逼而上梁山造反了后以后以比喻被迫進(jìn)行反抗，或不得已做某事，是那人水滸傳傳第十一回林沖雪夜上梁山，楊雪瑩、李自成第一卷第二十八章

水滸傳第十一回諸葛水亭施號(hào)線臨春雪夜上，梁山完次日清掃起來(lái)和小嘍啰們吃早飯，鳥(niǎo)兒不刀，右下上來(lái)想淪落到咱們今天投南山路去的兩個(gè)在名字里服前服等候，并不建議一個(gè)客人過(guò)往到舞牌兒時(shí)候

洪太尉大鬧野豬林的事，魯智深大鬧鐘一堂的是李逵打鬧飛云浦的是武松十一水滸傳的小說(shuō)，回目中有幾處與醉酒有關(guān)的，如武松最打蔣門(mén)神，楊雄醉罵潘巧云，武松這一打孔亮錢(qián)婆最大湯牛兒

金圣嘆評(píng)水滸傳第五十四回高太尉大興三路兵呼延灼，百步連環(huán)，馬此回凡三段文字第一段寫(xiě)宋江訪車(chē)軍第二段寫(xiě)呼延連環(huán)軍階級(jí)精神及變動(dòng)之文，指第三段寫(xiě)寄琴靈陣，卻只如兒戲也

水滸傳第三回魯提峽全打張冠希下魯達(dá)偷出五兩銀子又跟史進(jìn)和李中介前史進(jìn)拿出十二銀子李中請(qǐng)拿出二兩銀子魯達(dá)錢(qián)少把門(mén)，二兩銀子還給了李中，把十五兩銀子給了直接去婦女，讓他們第二連一早又回東寧去

金圣嘆評(píng)水滸傳第三十五回梁山坡，吳用舉代宗揭陽(yáng)嶺，宋江，馮李俊一部書(shū)中寫(xiě)一百七人，醉意寫(xiě)宋江最南，故讀此一部書(shū)者，一讀一百七人傳醉意讀宋江傳最南蓋此書(shū)寫(xiě)一百七人處

陳誠(chéng)所說(shuō)的滋望所在，是指方靜在第十一師的根基，很深方靜，是第十一師的老團(tuán)長(zhǎng)，從第十一師成立起，就在第十一師任職第十一師，很多副師長(zhǎng)以下的軍官曾經(jīng)在他手下當(dāng)過(guò)營(yíng)長(zhǎng)連長(zhǎng)或者排長(zhǎng)。陳誠(chéng)調(diào)方靜回來(lái)，實(shí)在是有苦中

金圣嘆評(píng)水滸傳第一回王教頭私走延安府九聞龍大鬧史家村一部大書(shū)七十回將寫(xiě)一百八人，也乃開(kāi)書(shū)，未寫(xiě)一百八人而先寫(xiě)高裘者改不寫(xiě)高酋便寫(xiě)一百八人，則是亂自下生也不寫(xiě)一百八人，先寫(xiě)高酋

金圣嘆平水滸傳第十六回花和尚單打二龍山青面獸雙奪寶珠寺一部書(shū)講網(wǎng)羅一百八人而駐之山坡也將網(wǎng)羅一百八人而住之山坡而必一人移至朱貴水亭，一人一段奮力九時(shí)，一人一只，好劍一人一次渡船

水滸傳流傳給后世的話語(yǔ)十一作者王學(xué)，泰朗讀者沈煥十一話語(yǔ)的力量，水滸傳所貢獻(xiàn)的又被后世廣泛應(yīng)用的造反者的話語(yǔ)體系。除了上面羅列的好漢義氣聚義江湖上，梁山逼上梁山不義之才取之何愛(ài)大碗兒吃酒，大塊兒，吃肉，仗義疏財(cái)及其衍生的劫富濟(jì)貧

金圣嘆評(píng)水滸傳第五十八回?zé)o用鉆金陵吊掛宋江鬧西岳華山祖本寫(xiě)魯智深就使勁一段比惡之不可獨(dú)美思怪奈安胡衛(wèi)亦有如是敗筆即得古本始夫原文之妙，如此無(wú)音，嘆文章生于無(wú)一日之心

水滸傳第十九回林沖水在大病火晁蓋梁山小奪泊話說(shuō)當(dāng)下和灣察領(lǐng)了支府臺(tái)之夏天來(lái)，隨即到機(jī)密房里與眾人商議眾多做工作的，就是說(shuō)這個(gè)時(shí)節(jié)稱(chēng)呼道，緊靠著梁山伯到東都是往往等等

吳閑云貧水滸作者吳閑云播講明軒書(shū)屋第四十五回施耐庵究竟怎樣寫(xiě)李逵，我們知道水滸傳中有一條好漢姓李名夔，綽號(hào)黑旋風(fēng)，他的出場(chǎng)是在小說(shuō)的第三十八回，那在一般人的印象中，李逵這個(gè)人物形象還是頗受讀者歡迎的

江濤原文品讀水滸傳作者施耐庵第十九回林沖水寨大病火晁蓋梁山小奪坡獨(dú)居梁山志可修既賢傲，世少優(yōu)柔，只將富貴為身，有卻把英雄做寇仇花燭，水亭生殺，器落歐殺，主落人頭

如果要讓皇帝信奉佛教，就得讓皇帝開(kāi)始關(guān)注和尚，那么如何才能讓皇帝去關(guān)注和尚，在西游記第十回和第十一回，分別又鋪陳了兩個(gè)故事，第十回是夢(mèng)展龍王第十一回是環(huán)游地府孟展龍王，我先給大家講