王文軒唱的二人轉(zhuǎn)鶯鶯寫書

拜月亭作者關(guān)漢清也稱王瑞蘭，規(guī)格拜月挺寫書生蔣世龍與王瑞蘭在冰歡馬亂時(shí)期的離合故事。西廂記作者王石府全名崔鶯鶯，戴月西廂記寫書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯相愛的故事

第三部分水中小精靈本冊(cè)共講述了十位同學(xué)的故事，分別是張志行的故事，小河長的夢想，郭元的故事，夜鶯在唱歌，金星雨的故事，神奇的手拍，異同的故事，水中小精靈，王洋洋，趙榮康的故事，諾言六嘉寧的故事，小當(dāng)家殷雨軒的故事

那時(shí)候去蘇聯(lián)演出，他們管越劇叫新歌劇，覺得里面有很多技巧，唱舞蹈和武術(shù)都有王文娟的武術(shù)功底，得益于表姐竹素鵝早期越劇的著名小生，他文武皆備當(dāng)時(shí)主要演的戲友武松殺掃，還有人叫他越劇界的蓋嬌天王文娟的父親是浙江鄉(xiāng)村的教書先生

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動(dòng)人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動(dòng)活潑的走唱類藝術(shù)形式

王文志也險(xiǎn)些命喪一語，王文志呆在琉球期間跟著權(quán)魁周凰多次被邀請(qǐng)參與典禮硯言活動(dòng)，沒事兒時(shí)就到處參觀游覽，了解琉球風(fēng)土人情會(huì)與琉球王宮大臣唱和詩文，以文會(huì)友，每到一處就提字寫詩，創(chuàng)作了大量的詩篇使團(tuán)

董謝元所作西廂記朱公調(diào)從根本上改變了元嗔元作鶯鶯傳的主題作品，歌頌崔章愛情認(rèn)為從今至古自是家人合佩才子以君銳英，美滿團(tuán)圓為結(jié)局，董事西廂記充分發(fā)揮了朱功調(diào)說白與歌唱相見的藝術(shù)特點(diǎn)

不久后，馮軒譚劍而唱到常見歸來乎時(shí)無語。孟嘗君得知后說食之比門下之客未久逢軒，又談見唱道常見歸來乎，出無車為支架，比門下之客樹之后，馮軒再次談見唱到常見歸來乎，無以為佳

馬曉航在表演脫口秀時(shí)，會(huì)融合很多二人轉(zhuǎn)的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當(dāng)?shù)匾郧岸宿D(zhuǎn)時(shí)代的老粉絲，最終將鐵嶺風(fēng)格脫口秀帶火的，還是那個(gè)叫做李雪琴

流水人家融入這無濃軟雨的溫潤，空氣里搖曳了水墨，江南鶯鶯沉煙昆曲，以一種潛贏低唱的姿態(tài)默默助力于中國文化的長河中。清末，明初的戲曲大師吳美為在中國戲曲概論開篇及說樂府王而慈星雌王而取星，戲曲一脈貫成中國文學(xué)傳統(tǒng)

秋水軒唱和不光是當(dāng)時(shí)的一大話題事件，也是中國詩詞史上的一件盛世，起因則是周來俊來到京城，拜訪世交好友孫成澤住在孫成澤的秋水軒別墅里面，周再俊也頗擅長填詞，有不小的名氣

到揚(yáng)州，次年與王師祿等十七人有過一次廣陵唱和，又稱虹橋唱和秋水軒唱和是中國詞史上一件盛世康熙十年詞人周在俊下榻京城孫承澤的秋水軒別墅，周在郡御居秋水宣后，引得不少民工閑適造房

文壇風(fēng)氣的導(dǎo)火索，在秋水軒唱和之后，嘉宣峰便從京師傳向了南北詞壇，參加了秋水軒唱和的詞人，大多數(shù)也都是社會(huì)上的名流，身份也相對(duì)復(fù)雜，有的是朝中新貴，有的是仕途坎坷的詩意之人

古詩三少學(xué)句唐杜甫遲日佳山麗春風(fēng)花草香寧文飛燕子唱的是鶯鶯會(huì)從春江文景送蘇軾竹愛桃花三影之春，江水暖鴨先知樓豪滿地樓崖短正式河豚遇上時(shí)三渠道中送曾幾梅子黃石日日晴小稀，飯盡雀山集理應(yīng)不解來時(shí)，路天德黃鸝四五聲，燕子一到三自然段二到三自然段二

看那游春的人，真格是人煙浮湊，車馬偏田，只見河風(fēng)山景麗日增鳴流鶯轉(zhuǎn)綠柳陰中粉蝶戲奇花之上管弦洞處是誰，家午謝歌，臺(tái)雨笑軒時(shí)斜側(cè)旁春樓下閣香車徑逐娛樂爭池白面狼敲筋骨響，紅妝人街秀蓮看

張生在房已經(jīng)等了很久，他左等右盼，心中忐忑不安，忽然看見院門緩緩的開啟，紅娘扶著千嬌百媚，焦泰切切的鶯鶯悄悄地進(jìn)來，關(guān)了房門和院門，房中只剩張生和鶯鶯四目相對(duì)，彼此都感覺得到對(duì)方的身體中