評(píng)書東北教父張景惠

現(xiàn)在我們?cè)阡邇x的我的前半生里，還可以看到張景惠以東北政界的代表身份出營溥儀來東北的場(chǎng)面，這雖然是日本人的操縱，而張景惠卻是一廂情愿，但有的日本人還嫌他做得不夠忠誠老實(shí)

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

東北易幟后，由南京政府任命，成立了東北政務(wù)委員會(huì)，張學(xué)良，張作相，萬福林，湯玉林，王樹漢，翟文選，張景惠，袁金凱，劉哲，莫德惠，劉尚，清方本人，沈紅烈士三人為委員張學(xué)良為主席，東北重要政務(wù)均由該委員會(huì)核準(zhǔn)施行

另外，還有孫烈臣，湯玉林，張景惠，張作相等，那全都在東北講武堂輪訓(xùn)過民國創(chuàng)建以后，蔣武堂曾恢復(fù)，但是僅辦了一期又停辦了，而其真正發(fā)展壯大，則始于張作霖雄聚東北時(shí)期，張作霖出任東三省巡閱使的時(shí)候

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在坂垣到吉林與西恰聯(lián)絡(luò)后不久，一九三二年二月中旬，本莊繁即召集所謂東北地方實(shí)力派在沈陽開會(huì)，借由當(dāng)時(shí)的為奉天省長(zhǎng)張世義為吉林省長(zhǎng)熙洽為東省特別區(qū)行政長(zhǎng)官張景惠北，黑龍江省長(zhǎng)

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

如今，湖北評(píng)書被國務(wù)院公布為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

一個(gè)是巴教臺(tái)的團(tuán)練隊(duì)長(zhǎng)張景惠，張子云，這個(gè)人是八角臺(tái)的靈魂，他從八角臺(tái)商民利益的角度看好了張作霖，因?yàn)榱粝聫堊髁貙?duì)八角臺(tái)有利，而張景惠與張作霖原來就有交情，希望張作霖留下來，幫助自己壯大勢(shì)力

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評(píng)書作品都是來自于合作歡

名為一傳兒故評(píng)書館的一員，都是兩個(gè)月一換串兒北平的評(píng)書館子，在內(nèi)場(chǎng)的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

商業(yè)教父收徒的門檻實(shí)在是太高了，運(yùn)作手法都是國際化的，他不像是微博教父和微商教父，你的三瓜倆棗都不放過入商業(yè)教父的門，得有上百億的資產(chǎn)才行，而且整個(gè)的思想價(jià)值觀要跟他統(tǒng)一，一旦有意義