霍達(dá)的小說京韻第一大鼓

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評(píng)詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

在無錫城中的清明橋上，我披著煙雨蒙蒙的春雨，思存著為何腳下的流水再也不能留到幽艷之地，在通州燃燈，佛舍利塔的身旁聽一聽京韻大鼓，洗一洗北國(guó)的胭脂崛起于歷史，勢(shì)必寄于歷史

不當(dāng)一面到現(xiàn)在，他的英雄事跡到處流傳，他們演唱的山東快書偵查英雄韓啟發(fā)敵后炸橋丹弦兒，青年英雄攀天巖，京韻大鼓，英雄排長(zhǎng)郭忠田相聲陣地生活等節(jié)目都受到了戰(zhàn)士們的好評(píng)

聽過洛玉生的京韻大鼓，現(xiàn)場(chǎng)演出的京劇看得多一些。老生看過譚元壽，馬長(zhǎng)，李錢浩良武生看過王金露，李萬春，李慧良彈行看過張君秋，趙榮琛沒飽酒老旦，王玉敏花臉看過袁世海，方榮祥，景榮慶，袁國(guó)林丑行看過張春華，郭元祥，翟運(yùn)奎

食趣作者霍達(dá)第一篇吃主家父生前常與吃主四曲吃主，這個(gè)詞是地道的北京話，普通話里找不到與之對(duì)應(yīng)的詞兒，亦稱六蘇州所謂的美食家，雅則雅矣，但緊含著吃的專家這一層的意思

門下傳人還有顧榮府以及寫兒詩(shī)郭文源等韓德福弦圣三弦兒談得好，稱得起是年少成才，少年的時(shí)候就開始在很多澇子館兒，茶園兒做型兒伴奏，在藝術(shù)實(shí)踐上提高很快，后來專門為譚鳳元以及當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的京韻大鼓名角兒王鳳云，王鳳友二位女士伴奏在勝利公司貫徹了不少的唱片，從這些唱片資料當(dāng)中，我們現(xiàn)在還可以聽到談青年的時(shí)候彈奏就那么沉穩(wěn)扎實(shí)

于是不容于是的詩(shī)，想擠進(jìn)詩(shī)人的詩(shī)行，怪異與絕傲的詩(shī)風(fēng)沖撞著詩(shī)行詩(shī)在霍達(dá)謝維奇筆下走上了從內(nèi)容到形式的布鞋與鋒芒相向，從而創(chuàng)造出了為霍達(dá)謝維奇所特有的不可替代與不可重復(fù)的聲音。火大切菲奇的這種手法被評(píng)論界稱為全然擁有魔力般的技巧

我學(xué)了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

現(xiàn)在咱們也都說了，嗓門也都說了，門吶和小說的區(qū)別也都說了，今天可以說如何讀小說，那么讀小說跟讀散文還是一樣，散文可以拿來讀，但是讀小說，首先第一要還可以小聲的讀

是卸條的云明鐵是南朝詩(shī)歌，南朝詩(shī)是西周曲纏綿緋策北朝道師是粗礦豪，放促?gòu)V豪放。烏蘭師小說是南北導(dǎo)致小說智人小說和智怪小說，智人小說是劉奕慶的詩(shī)，說新語是第一部筆記底小說智怪小說是甘寶的速成記

中國(guó)第一部農(nóng)民起義小說是水滸傳圍城被稱為現(xiàn)代版的如林外史筆記小說魏晉南北朝的筆記小說分為智人小說和智怪小說，智人小說有劉奕慶的世說新語為代表智怪小說有余寶的搜神記劉奕慶的幽冥錄

它可以清熱解毒，宣肺通竅，消腫止痛，鼻炎，康片，牽薄鼻音片式風(fēng)熱飯費(fèi)內(nèi)玉化火凝滯氣血導(dǎo)致的比賽是鉛薄鼻煙片，可以清熱解毒，活血祛風(fēng)，宣肺通竅，牽薄鼻煙片，通清化通銹劑霍達(dá)婉

我想我們第一個(gè)話題就講小說的世俗性，因?yàn)樾≌f他大家都知道，他完全來自于民間來自于傳說來自于日常雜志，其實(shí)最好的小說，或者說最早的小說和我們今天的小說是完全不一樣的