深藍(lán)色相聲服好不好看

喜歡臭眉，喜歡穿漂亮衣服，但是總覺得了衣服好像怎么都洗不干凈的感覺，特別是我們說白色的衣衣服好看，但是不賴穿就是夜襲夜房夜襲夜不好看，自從擁有了失敗，我覺得我的衣服就變得跟別人以眾不同

他們可選擇的信息非常少，那些信息都是經(jīng)過重復(fù)檢驗(yàn)的，是安全的，搭配出來基本不會出錯(cuò)，而且那個(gè)時(shí)候的發(fā)型和衣服好像也沒有不好看的，沒有哪個(gè)人的打扮是不合適的沖突的

今后個(gè)佩服自己不吃飯，但還是給家里人煮了飯，佩服自己打包好了東西。提前一晚上，明天一大早就去深圳佩服自己這件衣服好久沒穿，最近衣服買回來一直沒穿過，今年看起來不好看，穿在身上覺得挺好看的，這是為啥

艾特永遠(yuǎn)是先讓先把錢花在國外，他把國外搞定了，國內(nèi)自然就有人知道你中國人全都沒外對，對脖子評價(jià)一下，聽下來挺牛逼的，你覺得十多小時(shí)衣服好看重工藝我覺得不好看，我有一些十多小他說賊拉送給他都不要不好看，反應(yīng)很奇怪的也很奇怪了，就像那個(gè)燕尾服一樣很長了，就是他收腰的

像白衣服，好行為模式，向白衣富豪站著像白衣服，好坐著像白衣服好走，路上白衣服好說話，像白衣服，好穿著打扮，向北富豪時(shí)間管理，向白衣富好，學(xué)習(xí)態(tài)度向白衣富好，領(lǐng)導(dǎo)能力向百億富豪

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活