世間若有神

從如若金貴大歡若生，何謂從如若金從一下得之若金，是謂從如若金，何謂歸大歡若生五有大患者，唯物有神，唯唯物有神就無聲，無有何患古貴生為天下，若可繼天下愛，生于天下

若生物所有大患者，及物有神，為物有神，唯有何患，故歸以神與天下若可及天下愛神天下若可脫天下世之不見，名曰微聽之不見，名曰西伯之不得名，曰以其酸者，不可治解，不歡而為一

若經(jīng)寵為下，得知，若經(jīng)失之，若經(jīng)失為寵辱，若經(jīng)何未歸大花唯無有神，即無有神，無有和緩孤貴以身為天下，若可即天下愛以身為天下，若可脫天下第十次將師之不見，名曰以慶之不聞名曰兮，不知不得，名曰為此三者不可知，皆故患而為一

第十二單重入若經(jīng)貴大患若深和未成入，若經(jīng)成一下，則若經(jīng)世之若經(jīng)，世未成入，若經(jīng)和未大患弱勢無所有答，歡者為我有神經(jīng)物證我有何歡呼呼吁身份天熱和今天愛意身份天熱和冬天也

世間人與世間屬見三河大地，日月星辰，飛鳥走獸，人物源泉，天堂，地獄皆如攝像，若見舌象是夢里記非真世界事項是若進(jìn)三河大地，日月星辰，飛鳥走獸，人物云泉，聽騰地獄，非真實界

公司為寵辱若驚何未歸，大患若神烏有大患者為烏有神及烏無聲無有。何況故貴一聲為天下，若可寄天下愛一聲為天下，若可脫天下第十四章，四肢不見，名曰以天之不為名曰兮，伯之不得，名曰為子

若驚而謂貴，大患若深，無有大患者，謂無有神，即無神，無以何患，故貴生謂天下若過，繼天下愛深貴天下若可多天下第十三章，第十四章，視之不見，名曰以聽之復(fù)聞名曰兮，不知不得名，為此三者

第十三章寵辱若驚，故意大患若生和未寵辱若驚寵為下得知若驚，失之若驚，社會重入若緊侯未貴，大患若生無有大患者，唯無有神皆無神，唯有何患，故會以身為天下若口，即天下愛以身為天下，若口脫天下第十四章，試著不見名曰以清真部位名曰系

若生無所有大患者，唯無有神其無神，無有何患不貴，一生為天下，若可既天下愛，一生為天下，若可脫天下世之不見，名曰以停之不為名曰兮伯之不得，名曰為此三者不可至，節(jié)故不而為一

何謂貴，大患若生無有大患者，亦無有神，即無神，無有何患，故貴以生理天下若可及天下愛以生理天下若可托天下第十四章道態(tài)恍惚逝世不見明月已聽之不聞明月兮，不知不得明月未

何謂貴，大患若深，五有大患者，唯五有神，幾乎無神，無有何患不貴，以身為天下，若可即天下愛以身為天下，若可托天下第十四章，事之不見，名曰一聽之不聞名曰兮，不知不得，名曰微

第六章別被外來的力量牽著鼻子走，超脫世間的人生態(tài)度，我們活在世間也要超脫世間。所謂超多世間，就是讓自己不被情感的波動牽著走，不受情感影響，才能駕馭名為情動的汗馬若能做到這一點

跪打壞肉，身后衛(wèi)沖入境，重歸一下，得知若經(jīng)世之若經(jīng)世衛(wèi)沖入境何為歸打患者神無所有，打患者為無有神據(jù)無神，無有故意。身為天下若何，其天下還有一身問題，下若可圖，天下是指不限，名曰一聽，指不限名

何謂重組，若經(jīng)重為相而至，若經(jīng)世界重組，若定陶偉歸大環(huán)國生生武有大患者，人無有神，既無有何患，我不以身為天下，若可及天下愛，以身為天下，若可可天下第十四章，甚至不見得愿意停止，不文明月薪

年數(shù)月期延為何栽淵要歸野舍治山有神人居治有神人居焉。西坡若冰雪臭約若處止，不食無骨，西風(fēng)引怒。曾云氣欲飛攏而流呼四海之外，其神靈使物不辭歷年而古熟古者無以與乎文章之觀，龍者微與湖中谷之聲，豈為刑漢有龍莽哉