雅俗的藝術(shù)相聲

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

喬吉一生窮愁潦倒，寄情詩(shī)酒，因此散曲多笑，傲山水青樓調(diào)笑之作，風(fēng)格上同樣以親歷滿約為主，但在親歷婉約之外，又能夠不必俗去雅俗，并用顯示出雅俗艱巨的獨(dú)特可藝術(shù)特色

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

第十四章各類藝術(shù)。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)門類很多，品種齊全，雅俗共存，動(dòng)靜艱巨，并以其同一的藝術(shù)精神構(gòu)成一個(gè)巨大的藝術(shù)體系，大到佛教石窟的眾多雕塑，小到民間的各種工藝，雅到京劇昆曲的藝術(shù)表演

格調(diào)則是在作品中表現(xiàn)出來的美學(xué)品格和思想情操，是藝術(shù)家藝術(shù)造詣，文化修養(yǎng)，審美理想和審美品格的總總，會(huì)體現(xiàn)藝術(shù)作品的格調(diào)有高下雅俗之分，他們首先體現(xiàn)在作品的思想內(nèi)容和創(chuàng)作利益方面

我們?cè)僦v一講格調(diào)式藝術(shù)作品的重要屬性，是在作品中表現(xiàn)出來的美學(xué)品格和思想情操是藝術(shù)家藝術(shù)造詣，文化修養(yǎng)，審美理想和思想品格的總會(huì)，體現(xiàn)格調(diào)有高下雅俗之分，格調(diào)高雅的作品

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

格調(diào)是藝術(shù)作品中一個(gè)重要的屬性，它既與作品的風(fēng)格和意境，形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系，又有自身特定的內(nèi)涵。格調(diào)是在作品中所表現(xiàn)出來的品格和思想情操，是藝術(shù)家藝術(shù)造詣，文化修養(yǎng)，審美理想和神思想品格的總會(huì)，體現(xiàn)藝術(shù)品格的高格調(diào)有高下雅俗之分

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

抗戰(zhàn)以來又有通俗化的運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)并已經(jīng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)，走向大眾化，通俗話還分有雅俗還是雅俗同賞，共賞的路大眾化，卻更加分一步走雜鬧，沒有雅俗之分，只有共賞的局面，大概也是由于所謂的變油量變到質(zhì)的變變

符合兄弟語(yǔ)言藝術(shù)，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評(píng)書，你可以符合很多的語(yǔ)言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

當(dāng)侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年，當(dāng)他綽演了十多年的相聲藝術(shù)，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時(shí)候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺(tái)，逐漸轉(zhuǎn)入暗頭工作開始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

有茶友劉建行問我茶有雅俗之分，在上一期節(jié)目當(dāng)中，我聽你講到雅和俗，請(qǐng)您給我們介紹一下究竟茶是如何分為雅和俗的這個(gè)話題我覺得挺有意思，茶確實(shí)又雅俗之分。那么，怎樣分的他又經(jīng)歷了怎樣的一種歷史的階段

農(nóng)業(yè)區(qū)的作家在夾縫中堅(jiān)守文學(xué)證明，一方面倡導(dǎo)是鄉(xiāng)土問卷，另一方面是轉(zhuǎn)向頻繁人生的價(jià)值觀點(diǎn)。在藝術(shù)表現(xiàn)，除雅俗，文學(xué)漸進(jìn)的趨向在淪陷，技術(shù)作家以張愛玲錢鐘書最值得注意

沒過幾天，岳云鵬就不想干了，我當(dāng)服務(wù)員還能拿一千塊，但這里只能拿五十塊，但看過一些相聲大師的光碟后，云鵬終于安下心來，學(xué)相聲能成為藝術(shù)家，而且越老越吃香干，服務(wù)員終究不是長(zhǎng)久之計(jì)