夏至節(jié)氣相聲內(nèi)容

夏至節(jié)氣的天氣有預(yù)報作用，如夏至大燦梅雨當(dāng)飯，下肢落雨，九場大水下至落大雨。八月長大水夏至東南風(fēng)平地把傳稱夏至風(fēng)蟲西邊來瓜菜園中受熬煎等等。反常天氣亦能預(yù)兆未來，如下至無雨山浮熱，下至無云山浮燒，下至不雨千要汗

節(jié)氣有春分，秋分，夏至、冬至反映氣溫高低程度的節(jié)氣有小暑、大暑、處暑、小寒、大寒，反映雨雪現(xiàn)象及降雨量的節(jié)氣有雨水，谷，雨，小雪、大雪反映氣溫變化過程的節(jié)氣有白露、寒，露、霜降，反映自然物后現(xiàn)象的節(jié)氣，有驚蟄清明，反映農(nóng)作物成熟情況的節(jié)氣有小滿芒種

溫病與暑病，也就是根據(jù)這個節(jié)氣劃分溫病屬病，凡病傷寒而成溫者先下之日者為病溫，后下之日者為病暑，蜀當(dāng)與漢皆出不止。就根據(jù)日子熱病是在夏至以前發(fā)，還是在夏至以后發(fā)來判斷是溫病，是鼠病

在夏至節(jié)氣中，盡管天氣炎熱，可是陰氣已經(jīng)開始有所生長，由于陰氣的生長，使人體在此節(jié)氣中便顯得極其脆弱，容易患上各種疾病。而冬天的疾病卻極少發(fā)作，一些因寒冷而發(fā)的疾病，到了夏季開始慢慢轉(zhuǎn)輕

因此，有夏季不過不熱一說，同時作為四大節(jié)氣之一，古時的夏至，可是夏桀是農(nóng)人們祈求消災(zāi)年風(fēng)的日子，亦有濃艷云夏至雨點值千金。此時也是盛夏三白齊放之節(jié)，點仙草鳥挪祭鳥鳴叫細(xì)雨中品芳香，賞清涼可見

這里它分為了四個節(jié)氣，分為四分為六個節(jié)氣，冬至雨水谷雨下至處暑雙降，冬至后第一個甲子，第一個甲指日，第一個甲止，日日一白入中乙丑日，而冬至的話，它是往上加夏至的話，它是往后退冬至的話，往上加下次往后退冬至

所謂三伏，是說陽氣之下埋伏著陰氣，雖然酷熱難當(dāng)，不過陰涼卻已在暗地里滋生。自此之后，白天就會慢慢的縮短夜晚，會漸漸地加長在二十四節(jié)氣當(dāng)中。陽氣最旺的時節(jié)便是夏至，在夏至即行養(yǎng)生保健，一方面要順應(yīng)夏季陽盛于陰的特點，注意保護(hù)陽氣

當(dāng)時絕對的高科技垂直于地面的池干較表水平，放置于地面上，刻有刻度以測量隱藏的標(biāo)尺叫歸。通過硅表最早發(fā)現(xiàn)的節(jié)氣是二至影子最短的時刻是下肢影子最長的時刻是冬至，從夏至到冬至最中間的時刻是秋分，從冬至到夏至

天地氣機(jī)做自我調(diào)整，我們一定要適當(dāng)?shù)难a(bǔ)身體之虛，為陰陽睡眠交接助力，以此交接，順則一年之陰陽稅，夏至學(xué)習(xí)古人置日閉關(guān)有余，齋一畫中間等人之犧牲，每逢節(jié)氣皆以保養(yǎng)

時代天干地支第二點以節(jié)氣定出陰陽局，第營養(yǎng)局的方法很簡單，你就下至以后冬至以前所謂的盤踞為英頓，冬至以后，下至以前所有的盤踞為陽退，那時候這個現(xiàn)在是冬至后夏至前

二月為孟夏，而立夏，反在濟(jì)夏之月，而孟秋之月始為夏至，吳越為孟秋，而立秋反在濟(jì)秋之月。而孟冬之月始在秋分八月為孟東而立，東反在濟(jì)東之約，而孟春之月始為東至，節(jié)氣乖魁，持續(xù)紊亂

雷云八卦和思想一樣，被人賦予了很多內(nèi)涵，可以代表八個數(shù)字，比如人們常說的就是前一對二，離三至四血物，坎六，艮七，坤八可以是八個節(jié)氣，分別是乾對應(yīng)，夏至坤，對應(yīng)冬至

二零一八年五月二十七日是在夏至前是楊盾節(jié)氣在想完之后，即位日即是，否則這只位是三元，你的下元利用陽盾，即歌劇小滿為五二八。這天秦文正簡是楊八級第三步排扣地盤三七六一

溫病與蜀病，也就是根據(jù)這個節(jié)氣化溫溫病鼠病，凡病傷寒而成溫者先下至日者為病溫，后下之日者為病暑，蜀當(dāng)與漢皆出墓址，就根據(jù)日子熱病是在夏日以前發(fā)，還是在夏至以后發(fā)來判斷是溫病是鼠病

戰(zhàn)國秦漢之間，雖有二十四節(jié)氣的名目了，在大代理夏，小正管子等書當(dāng)中，雖有記載，終究是不全被立春、雨水、驚蟄、春分、清明谷雨立夏小滿芒種，夏至小暑大暑，立秋處暑，白露秋分