宋小寶與馬云相聲

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

妻子和仿字馬云的妻子張英是馬云在大學(xué)里認(rèn)識(shí)的，由相識(shí)相知導(dǎo)向愛，兩人已經(jīng)走過了多年，相濡以沫的日子，張?jiān)埔恢蹦卦诒澈笾С种R云，鼓勵(lì)著馬云，并最終與馬云相依相伴

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

馬云能跳出媒體輿論的樊尼，這或多或少與早年馬云創(chuàng)立中國黃頁時(shí)，北上與那些媒體記者們打交道的經(jīng)歷有關(guān)，姜還是老的辣，吃一切長一智的馬云用了最強(qiáng)的進(jìn)攻方式，防守周旋于媒體記者之間顯得游刃有余

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

馬云最終從一百多個(gè)名字中選擇阿里巴巴，就這樣一錘進(jìn)一馬云，將阿里巴巴確定為公司的名字。正當(dāng)馬云為自己想出了這樣一個(gè)美妙的名字，而興高采烈的去珠策與名師天別告知阿里巴巴已經(jīng)名花有竹了

蔡崇信被馬云繼父感染力的演說打動(dòng)了菜，索性與馬云一連聊了四天。特別是當(dāng)他看到在那簡陋的辦公條件下，馬云團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)激情時(shí)菜開始確信馬云將會(huì)是一位獨(dú)具領(lǐng)袖氣質(zhì)的企業(yè)家

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

樂觀的馬云不流淚，唐劍鋒人們看到馬云的時(shí)候，他總是樂樂和和臉上堆滿笑了，并不是馬云沒有煩惱時(shí)行駛和順行駛馬云也是人，已經(jīng)是常人，有喜不哀樂。馬云也有馬云經(jīng)歷過的那些失敗，要是放在一般人身上，不早就把他壓話樂觀是馬云不流淚的，更是他成功的前提

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西