誰發(fā)明的相聲最簡(jiǎn)單

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡(jiǎn)單的看一看，我們?cè)囈幌?，就大家注意相聲的表演，你們?cè)趧偪丛~，包括在準(zhǔn)備的時(shí)候，希望大家能掌握一個(gè)一點(diǎn)，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語言更偏向于什么

古今來，多少大發(fā)明家那發(fā)明火的發(fā)明，養(yǎng)殘的發(fā)明，絞絲的發(fā)明，織布的發(fā)明，水車的發(fā)明，倒米的，誰追的發(fā)明，規(guī)矩的發(fā)明稱的雖然姓名不傳，事實(shí)淹沒，但是他們的功也永遠(yuǎn)存在，他們也就不休了

短線條和砂石從整體中分離出來，切入一起花低的三石，簡(jiǎn)單在了二零一三年，而過多的呈現(xiàn)有理狀態(tài)就會(huì)失去勾勒于圈之間的連鎖機(jī)還關(guān)注，還可造成完成之三十感覺的松散?？傊灰撞焕砦乙徊浑x的，做即弱的一個(gè)終不發(fā)明，支持相聲這種觀念的養(yǎng)成會(huì)

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

它保護(hù)的客體有誰發(fā)明實(shí)用新型外觀設(shè)計(jì)三件事兒五險(xiǎn)三發(fā)明實(shí)用心情又叫小發(fā)明，還有外觀設(shè)計(jì)，好發(fā)明，包括產(chǎn)品發(fā)明和方法發(fā)明都包含在內(nèi)，不僅僅是產(chǎn)品發(fā)明，還有方法發(fā)明

舊時(shí)中國(guó)人的休閑方式除了戲曲藝外，還游藝種曲藝的形式。曲藝是各種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)的組成，比如廣為人知的相聲，大古二人傳等等都屬于曲藝的表演形式，比戲曲要簡(jiǎn)單得多最多

工作中的發(fā)明是我們講到的職務(wù)發(fā)明，對(duì)于職務(wù)發(fā)明，一旦被認(rèn)定為職務(wù)發(fā)明的話，他的專利權(quán)人就是誰是單位，因?yàn)槟闶怯脝挝坏奈镔|(zhì)技術(shù)條件，有這個(gè)實(shí)用性，一旦被認(rèn)定為職務(wù)發(fā)明專利權(quán)通通的都是單位

下面我們看一下第十個(gè)點(diǎn)是專利權(quán)的主體，誰是專利權(quán)人看一下三種特殊的發(fā)明，第一是職務(wù)發(fā)明，什么是職務(wù)發(fā)明分為兩大類，第一大類叫做職責(zé)，發(fā)明執(zhí)行本單位的任務(wù)所完成的發(fā)明創(chuàng)造是張三的工作職責(zé)

為了把這件事兒效率做到最高，發(fā)明一個(gè)工具雖然發(fā)明工具的時(shí)間長(zhǎng)，但是一戰(zhàn)發(fā)明，所有人都受益效率提高，不像中國(guó)廚房的工具簡(jiǎn)單，我們經(jīng)常叫身兼數(shù)值，一雙筷子把所有事兒成一雙筷子，可以打擊的一雙筷子，可以下面條，一雙筷子還可以煮米飯，一雙筷子還可以炒菜身兼數(shù)職

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

那個(gè)科技使科學(xué)原理發(fā)展到最高處了，因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)明開始是很粗的，到了最精細(xì)的時(shí)候，最高的科技就是最簡(jiǎn)單的把簡(jiǎn)單歸攏來變成陰陽五行，隨有天干地支五行干支與診病，黃帝內(nèi)經(jīng)里頭提到與天干地支的關(guān)系

即各相關(guān)方可以自行約定委托發(fā)明成果的專利申請(qǐng)權(quán)和專利權(quán)歸屬在當(dāng)事各方未就此做出約定，或者是約定不明確的情況下，再按照法律的規(guī)定確定發(fā)明成果的專利申請(qǐng)權(quán)和專利權(quán)歸屬，且統(tǒng)一采用誰發(fā)明誰擁有的規(guī)則，這我不說了

其所謂的日出而作，日入而息，漸漸認(rèn)識(shí)到太陽對(duì)人類生成的重要性以后就開始研究太陽的運(yùn)動(dòng)規(guī)律了，并在實(shí)踐中發(fā)明了立桿測(cè)日飲之術(shù)，立桿就成了最古老，最簡(jiǎn)單的天文儀器了

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說