唐太宗和長(zhǎng)孫無(wú)忌評(píng)書

寶遜劉家會(huì)在唐太宗貞觀年間官至校書郎，到了唐高宗永輝年間，因?yàn)橹С址磳?duì)，唐高宗改立武則天為皇后的楚遂良和長(zhǎng)孫無(wú)忌引起了唐高宗的增務(wù)，就隨便找這個(gè)借口把他流放到了蘭州

不久，唐太宗在單銷樓設(shè)宴款，待群臣喝得高興的時(shí)候，唐太宗對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)魏征和王龜?shù)热艘郧盀槔罱ǔ尚Я?，現(xiàn)在想起來(lái)他們當(dāng)時(shí)真是可惡，而我能不計(jì)前嫌，提拔，他們完全可以和古人相比了

當(dāng)時(shí)長(zhǎng)孫皇后的哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌與唐太宗是不一之交太原起兵，他出生入死，戰(zhàn)功卓著，玄武門之變發(fā)生前勸唐太宗先發(fā)朱砂，李建成，李元吉在玄武門之變中，長(zhǎng)孫無(wú)忌更是打了頭陣

唐高宗被唐太宗選為繼承人，雖是長(zhǎng)孫無(wú)忌力爭(zhēng)之下的結(jié)果，但同時(shí)唐太宗也考慮到若李承乾或李太中的一人即位，另一人必不能活選李治當(dāng)皇帝就是因?yàn)樗郧閷捄?，必?huì)保全手足兄弟

敬請(qǐng)關(guān)注大唐英雄傳奇凌煙第一臣長(zhǎng)孫無(wú)忌是唐太宗的姻親，又是玄武門事變的手機(jī)工程。這兩條理由已經(jīng)可以讓掌送估計(jì)穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)入凌煙和功臣的行列之中，但是要在功臣座次中排名第一

又想起此后，天人永絕再也不能相會(huì)，一座莫可奈何的詩(shī)意涌上心頭一發(fā)響去高適蓮的最后一面，皇上長(zhǎng)孫無(wú)忌不敢阻攔高手，唐太宗又不能不執(zhí)行舅舅的一言，更擔(dān)心唐太宗此去有桑農(nóng)體

五月曾以歷經(jīng)圖制創(chuàng)造了貞觀盛世的唐太宗，咽下了最后一口氣，他彌留之際，便將當(dāng)時(shí)已經(jīng)是太子的李治和太子妃王氏，這對(duì)家兒家父托付給了大臣長(zhǎng)孫無(wú)忌和楚隨良，可唐代宗哪里會(huì)想到他的借勢(shì)，帶給王氏的卻是無(wú)盡的苦難

長(zhǎng)孫無(wú)忌一步?jīng)_上去，將皇帝警醒抱住唐太宗推開長(zhǎng)孫無(wú)忌，嗖的幾聲拔出佩刀就要抹脖子。楚隋良手機(jī)眼快一把將刀堵下，交給了身邊的理智，長(zhǎng)孫無(wú)忌等四位大臣跪在地上，苦苦請(qǐng)求

又想起此后，天人永絕再也不能相會(huì)，一座莫可奈何的詩(shī)意涌上心頭一發(fā)響去高適蓮的最后一面，皇上長(zhǎng)孫無(wú)忌不敢阻攔高手，唐太宗又不能不執(zhí)行舅舅的一言，更擔(dān)心唐太宗此去有桑農(nóng)體

又想起此后，天人永絕再也不能相會(huì)，一座莫可奈何的詩(shī)意涌上心頭一發(fā)響去高適蓮的最后一面，皇上長(zhǎng)孫無(wú)忌不敢阻攔高手，唐太宗又不能不執(zhí)行舅舅的一言，更擔(dān)心唐太宗此去有桑農(nóng)體

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

表彰他的功勞新唐書長(zhǎng)孫皇后傳中記載，唐太宗即位以后，多次想任長(zhǎng)孫無(wú)忌為宰相朝中最重要的職位就是宰相。因此長(zhǎng)孫皇后對(duì)此非常憂慮，他覺得自己已經(jīng)是后宮之首，家人已經(jīng)有皇家的材料供應(yīng)，不愁吃穿

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來(lái)新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無(wú)數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)