相聲的門檻在里面

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

誰知馬蓉早已知道，這暗門下命竟會進(jìn)取自己與眾人站在竹林里面，只見竟會將門檻一碰鈴聲響亮，早將梁扇石門開下，向外面喊道皇親大人此便是懷義不法的所在?，F(xiàn)在李氏還在里面痛哭

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

進(jìn)去之后要在里面賺到錢的門檻兒是很高的，是不是就每個人都會打麻將斗地主，但是你要靠打麻將養(yǎng)活一家人，你要靠斗地主養(yǎng)活一家人，你不是周潤發(fā)演的股神，好不好說說每個人做交易都可以做交易

下面就讓我門檻單地去了解一下門檻時，在風(fēng)水上的講究都有哪些安放門檻兒。需要注意的是，門檻兒的顏色要與大門的顏色配合，并且因謹(jǐn)防斷裂門檻兒斷裂，便如同屋中大梁斷裂一樣

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

那我們的安利的話，真的是臨門檻，你就會擁有一個屬于你自己的一個直播間。你利用你的直播間的話，邀請你的朋友和顧客進(jìn)去的話，他在里面看著別人在那個公司的人的話，在里面去做直播，說的話，他買的每一樣產(chǎn)品都以你搖光，第一都搖以你搖光

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

門檻兒不僅不能踩，還不能做不能蹲，即便是站都不能一直站在門檻兒的前面，總之就是不能擋在門檻兒那里說是會擋了仙人回家的路，而且靈堂的設(shè)置都是在沒有門檻兒的堂屋里邊兒。如果堂屋有門檻兒的話，還必須把門檻兒給拆了，等到出病之后，再重新把門檻兒給裝上