關(guān)于母愛(ài)的相聲稿子

上海開(kāi)明書(shū)店準(zhǔn)備重映省的全部小說(shuō)沈六續(xù)將修訂稿戲曲，但一部分稿子中途遺失審嘆著氣，告訴巴金優(yōu)勢(shì)的稿子，偏偏是描寫(xiě)社會(huì)疾苦的那部分，小說(shuō)出版的幾冊(cè)卻都是關(guān)于男女事情的

我晚上講課，我白天我今天晚上把稿子都弄好了，不是說(shuō)稿子我沒(méi)稿子的，沒(méi)稿子，不愿意自己怎么寫(xiě)，稿子就是大概立了幾個(gè)大綱，一二三四五六就這樣等著老師給我們做過(guò)指導(dǎo)，沒(méi)有稿子，因?yàn)檎f(shuō)所有分享的內(nèi)容都是我自己經(jīng)歷過(guò)的

對(duì)母愛(ài)的追憶，母愛(ài)的向往，母愛(ài)的描繪，母愛(ài)的想象都付諸于筆端了，表自己對(duì)母親的思念知情，那不是賈蓮兒四輛母親也以電影的方式，你好，李歡音兒來(lái)表達(dá)了對(duì)母親的這么一種情懷

當(dāng)母愛(ài)是一切平凡中最為偉大的愛(ài)母愛(ài)，是可以換回一個(gè)聾啞人，多念厭倦的沉默母愛(ài)也可以重現(xiàn)一個(gè)盲童心靈里最為渴望的光明母愛(ài)，能夠喚出一個(gè)弱智耳燦爛的今生，母愛(ài)可以給一個(gè)殘缺的世界帶來(lái)最是完美的真容

第四小題重思想灌輸心語(yǔ)言品為正如上述老教師教樹(shù)上的那針鳥(niǎo)大將，父愛(ài)如山一樣，有的教師教秋天的懷念也脫離文本語(yǔ)言，大力宣講母愛(ài)的偉大，又是互聯(lián)網(wǎng)上收集中外名人，關(guān)于母愛(ài)偉大的名言，又是播放，世上只有媽媽好歌曲，最后

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

后來(lái)稿子雖然沒(méi)有念完，不過(guò)我開(kāi)頭的劇本卻是完全念完了，因?yàn)橛辛烁遄?，所以我第一次直播底氣很足，?dāng)時(shí)我就是抱著大不了，我不會(huì)直播，直接念稿子，念完也算是把活動(dòng)給演完了

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我演講的題目是母愛(ài)不晃頭就一個(gè)聲音走向送到一個(gè)我演講的題目是母愛(ài)中重格式詞，再來(lái)我演講的題目是母愛(ài)夠了，非常好，天亂晃，把聲音全都晃反了外在的東西，再來(lái)加上剛才的情境再現(xiàn)，讓我感覺(jué)到母愛(ài)

母愛(ài)我的孩子，今天是你的生日，在為你煮長(zhǎng)壽面的那短短十分鐘里，緩緩的爐火似乎傳達(dá)了一種關(guān)于回憶的情緒，過(guò)去的種種就像電影里的那些放黃等精致的黑白畫(huà)面，從你降生的第一天，直到現(xiàn)在

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

在顧老師給我們寫(xiě)來(lái)的稿子里，篇幅最長(zhǎng)的就是關(guān)于品德的培養(yǎng)，而在我同顧老師的每一次通話(huà)中，都能感受到顧老師為人處世，那種以人為先的謙君子之風(fēng)，真有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響