身合虛空

你如果懂得虛空，不但跟你眨眼虛空，還會跟你說話，虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空，我們身心在哪里，安頓虛空沒有跟我們眨眼，其實虛空已跟我們生活在一起

五韻甲和處虛空匯合處心動虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空，耐心之虛，空心于行而上在無量無邊心于行而下，在外見所直心于中，正處虛空的事物虛空在事物中運動，有辯證法，有對立統(tǒng)一

哪里再難過，也不管哪里氣不通，也不管你從頂門上一沖就出去了與虛空合一準提以鬼的修法，我不是把法本交給你們了，最后一沖于虛空合一，虛空及我，我及虛空徐空與我無二無別，也無虛空之量可得

寥寥長之靈明不昧，由心于廣大回應(yīng)的境界蘊吸于無邊無際的虛空之中，但也不可把心專門寄托在外面的虛空中，必須寺內(nèi)非內(nèi)寺外非外身心與虛空合一，這樣才能使我們心中之氣與天地羚羊之氣相通，等到已經(jīng)達成神凝稀條的功夫程度

無名從哪里來，其實是本來圓滿清凈，由自新所發(fā)生所建立，猶如虛空華，就像虛空中的花朵，虛空本無花，因為眼睛生病才看到虛空中有花朵依空而有相無名的本身自信是空的，感覺上是有效，其實沒有

以后天身內(nèi)的元氣改造外面虛空的元氣內(nèi)外合一，使這個真衣之氣充滿一生，并轉(zhuǎn)化后天之行氣，身中元氣稱為嫩藥。虛空中的元氣成為外要在開始階段有內(nèi)外之分，有火與藥之別，但煉丹的目的是進入內(nèi)外合一，神氣相融的先天本體境界

心不在身，內(nèi)心不在身外，那么心究竟處于何方，云才浮現(xiàn)虛空中。你說虛空是在云彩的外面，還是處于云彩的內(nèi)部，是一云彩的固有名相，而說，有內(nèi)外虛空之分，別落之云才，藍本虛幻，色性即空

明天不斷的來，真正的虛空是沒有窮盡的，他也沒有分段，昨天今天明天也沒有分成過去，現(xiàn)在未來永遠是這么一個虛空，天黑又天亮。昨天今天明天是現(xiàn)象的變化，與這個虛空本身沒有關(guān)系

唐老師的理論深入淺出，蘊含著很深奧的道路，要持之以恒的去鉆研，成功看似簡單，但他一開始就把意識和虛空相結(jié)合，以虛空為五種，鍛煉自己，既適合一般練功者去病強身，開發(fā)智能的需要

何必看過去明天不斷地來，真正的虛空是沒有窮盡的，他也沒有分段，昨天今天明天也沒有分成過去，現(xiàn)在未來永遠是這么一個虛空，天黑又天亮。昨天今天明天是現(xiàn)象的變化，與這個虛空本身沒有關(guān)系

也存在有存在，就有毀滅，又來存在緣起性空緣起，這個虛空自信無二，就是一個沒有兩樣，像我們夜里是黑暗，對虛空沒有妨礙，虛空還是虛空，明天天亮了，黑暗就跑掉了，虛空還是虛空明暗

助人工不是這片樹葉，主人公是虛空，你見狂風暴雨，再大的龍卷風能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來，北邊的虛空這里卷到南邊去，南邊就多了一片虛空，北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空

一舍之謂，他并不要這個舌頭順若多神無身，絕處順弱多事翻音范文使虛空神順若多神無身絕處虛空神，我們看不到他身體，他沒有身體，有時候我們在他肚子里轉(zhuǎn)過來，轉(zhuǎn)過去都有

明天不斷的來，真正的虛空是沒有窮盡的，他也沒有分段，昨天今天明天也沒有分段過去，現(xiàn)在未來永遠是這么一個虛控，天黑又天亮。昨天今天明天是現(xiàn)象的變化，與這個虛空本身沒有關(guān)系

頭戴蜂絨冠，身穿輕反應(yīng)，手捧太極圖，左右失真，直翻床聚在虛空之中，再存享明報天尊端坐虛空，頭戴芙蓉關(guān)身穿黃法衣，手之如意，左右失真，直翻蓋簇，擁存想道德天尊端坐虛空頭戴芙蓉冠，身穿白法衣，手指混元扇，左右失真直，翻蓋促用。在存享到金師三寶時，高更還同時存享，有幽靈無數(shù)朝里