粵語版的金庸說書是誰講的

金庸在這篇短文中稱我只是一個(gè)講故事人，好比宋代的說話人，近代的說書先生，我只求把故事講的生動(dòng)熱鬧。我自幼便愛讀武俠小說，寫這種小說，自己當(dāng)作一種娛樂，自于之于復(fù)以于人

在南陽許的地方，書建恩仇錄還作為電臺(tái)廣播和街頭說書的題材，與金庸的成熟小說相比書，見恩仇錄不盡如人意，后來重板時(shí)修改很多。然而這不妨礙金庸名聲鵲起，鋒芒直逼梁宇生新派武俠小說的另一位宗師誕生了

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

在香港的一次記者招待會(huì)上，有記者問馬云最崇拜的偶像是誰，馬云如實(shí)回答是金庸作為熱心的記，記者說自己有位朋友認(rèn)識(shí)金庸，可以幫馬云聯(lián)系他，讓他與金庸見一面，聽起來像是玩笑

三作者蘇英朗讀者文月被名字注定的結(jié)局令狐沖和任盈盈。我們看金庸小說書中人物的名字總是大有深意的笑傲。江湖中的令狐沖和任盈盈這兩位主人公的名字，看似樸實(shí)無華，比張勇，趙麗娟之類的名字并不風(fēng)雅很多

都很熟悉，尤其對(duì)于我們六零后七零后的人，那也有不少人是金庸小說的擁堵，覺得金庸的小說很好看，那今天晚上，我們就請(qǐng)蔡老師來給我們講講他眼里的金庸大俠性格大師是怎么樣來塑造人物的

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠(chéng)，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢(shì)力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動(dòng)作表情說書必須有動(dòng)作表情，說故事主要說的是故事

君子正也為君子為難通，天下之志相約將于火龍人軍隊(duì)類組量物不久，同人為門戶，就有相約同門同人，又誰就也練同人為宗令，相約不容易腦滴肝炎三字不經(jīng)安心，也就是陳金庸撲克攻擊相約陳金庸玉撲克也積極的款反格也

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

金庸小說里的人名到底有多講究，金庸喜歡玩兒些小把戲，很多作家都喜歡玩兒，小把戲樂在其中，無傷大雅，必須建中有溫教武兄弟所謂的溫家五老名字，分別是溫方達(dá)溫，方義，溫芳，山溫芳，師溫芳物，看似文雅第一個(gè)諧音為大

極致都是從法天開始，從小說明極致做對(duì)聯(lián)自金庸開始，而從自己的實(shí)物部小說中做集字，碾自金庸開始從十五部小說中的第一個(gè)字做吉次臉也四至金庸開始，金庸此聯(lián)只能從十五個(gè)字中選取十四個(gè)字，組成一副對(duì)聯(lián)，其難度之大可想而知

說自己不是這款材料，是暗訪金庸，太明麗與各家政府走得太近，說他奔走海峽兩岸是指金庸缺乏操守說金庸經(jīng)常變動(dòng)，在四個(gè)時(shí)代中各有一個(gè)金庸，實(shí)則是諷刺。他在不同年代中表現(xiàn)迥然大意，是一條變色