高春燕的東北大鼓地王菩薩

一般人遇到災(zāi)難，遇到災(zāi)禍，遇到天災(zāi)人禍，縱然讀到我們地藏菩薩本院經(jīng)，縱然文明見相見到地藏王菩薩的明聽到地藏王菩薩的名字，見到地藏王菩薩的形象，乃至見到其他所有佛菩薩的形象，苦苦哀求佛菩薩

即無量四天王眾聚大事俱菩薩與無量易泛天眾舉遍及祥菩薩與無量才女劇普賢菩薩不空見菩薩星宿王菩薩離遺菩薩西珠蓋菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩各與無量菩薩眾聚其中，亦有無量諸佛自辨其身作菩薩像

地藏王菩薩的分身，咱們說過像西方極樂世界，它沒有地域，那兒就不需要地藏王菩薩畫一個(gè)分身去度畫所有地域的世界，里面的地藏，王菩薩的風(fēng)聲也是無量無邊吶，數(shù)不清楚，注意這個(gè)是硬化身

第二幅是什么，受持三歸，具逐重進(jìn)，不犯威儀，具足這個(gè)敬業(yè)第二幅了，你文會(huì)才能有基礎(chǔ)，我們才能夠一聽聞地。藏菩薩明便知道地藏王菩薩所表的法便，馬上能夠明了地藏王菩薩所說的

大菩薩來現(xiàn)身，如觀音，文書，普賢都是現(xiàn)身在家鄉(xiāng)，只有一位菩薩獻(xiàn)出家鄉(xiāng)，就是地藏王菩薩，因?yàn)樗碌鬲z。杜仲生大菩薩生生世世都走世間道的，為了踏實(shí)，正得菩提大道，所以他就入世

大菩薩來現(xiàn)身，如觀音，文書，普賢都是現(xiàn)身在家鄉(xiāng)，只有一位菩薩獻(xiàn)出家鄉(xiāng)，就是地藏王菩薩，因?yàn)樗碌鬲z。杜仲生大菩薩生生世世都走世間道的，為了踏實(shí)，正得菩提大道，所以他就入世

正去菩薩放出的光明硬幣整一切，日月，星宿和閃電也硬幣。天龍八部地勢(shì)天范，王護(hù)士主使他們的光明都像句末一樣，絕不能與菩薩的大光明相比，正去菩薩的深光還普照到一切地獄

開始有覺悟登歡喜地叫出地的菩薩，那么出地的菩薩之后不斷地修二地的菩薩，三地的菩薩，四地的菩薩，五地的菩薩一直到了十地以上的菩薩層次很高了，等決菩薩可是還要繼續(xù)修

為東方凈流離世界之教主，根據(jù)藥師琉璃光如來本院功德精彩日光變照，菩薩與月光變?cè)炱兴_同為藥師佛的兩大斜視。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上手，以此地補(bǔ)佛味。西能持藥師如來致政法，寶藏要是佛指形象據(jù)，要是流離官王

雖然地藏王菩薩跟所有十方三世一切諸佛差土所有的最苦眾生，他們的緣分跟他們的緣都平等，但是監(jiān)牢地神在此此地這個(gè)說法是因機(jī)而輸，因?yàn)槲覀兘裉焐碓陔y言，我們今天眾生生在這個(gè)世界上，而監(jiān)牢地神說締造王菩薩與我們有大因緣，與我們有大因果

孫悟空聽了也很高興，反正是死馬當(dāng)著活，馬醫(yī)就去了一趟大圣國(guó)師王菩薩的反應(yīng)同樣很怪異。剛聽到孫悟空前來大圣國(guó)師王菩薩非常激動(dòng)，竟然帶著弟子小張?zhí)映鲩T迎接這個(gè)菩薩，也就是和靈吉菩薩一般只是個(gè)普通菩薩

讓我們了解，讓我們明白，進(jìn)而能夠鼓勵(lì)我們身體信心，并且我們也能夠效仿地藏王菩薩發(fā)愿去度化，終身去心念大眾地藏王菩薩在過去無量節(jié)中間休學(xué)的姻緣，休學(xué)的事跡無量無邊，說不清楚

這樣撲下與無量菩薩及無量似天王正聚大事至出下，與無量亦半天眾舉遍吉祥菩薩與無量才女劇普賢菩薩撥空見譜，下星宿王菩薩離儀菩薩西住蓋菩薩，藥王菩薩要向菩薩格與無量菩薩這句，其中亦有無量祝福，質(zhì)變其身作菩薩相尊者，舍利婆磨合木劍連磨合佳業(yè)

嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無海天菩薩，南無藥王菩薩，南無智山菩薩，南無盧舍，那菩薩，南無日光菩薩，南無繁王等人物形象方中見緣彎眉弓，眼下科略短，弟子素面菩薩略施韻染，神情沉靜

你要愿意的話，你認(rèn)輸?shù)脑?，你出家好了，他就出家了，就跟他的他比他的外甥還是他的師兄，這個(gè)師門里頭是誰(shuí)，先出家，誰(shuí)算師兄誰(shuí)后出家才能生地藏王菩薩，你們看地藏王菩薩旁邊兩個(gè)一個(gè)很老，一個(gè)很年輕的年輕