用藏戲的模式來(lái)寫(xiě)二人轉(zhuǎn)

文章標(biāo)題全部用疑問(wèn)句模式引起人們的注意，文章開(kāi)頭就要直接給出問(wèn)題的答案，直指直接指出核心后面再對(duì)問(wèn)題答案進(jìn)行解釋，對(duì)話形式，交流形式的文章最有吸引力。兼以用這種寫(xiě)作模式，要多用案例故事來(lái)寫(xiě)作

我們今天作文課的內(nèi)容是想象目簽寫(xiě)作目標(biāo)訓(xùn)，練期運(yùn)用擬人手法來(lái)寫(xiě)敏人手法就是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，直接利用寫(xiě)人的詞來(lái)寫(xiě)物，讓物擬人化的一種方法，如海底的動(dòng)物常常在竊竊私語(yǔ)

猶傷的心情是吳夜光月是一首在中秋之畢業(yè)望月，似望月思鄉(xiāng)的七言絕句，表達(dá)了幽澤的思思，親之情似藏戲，以生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，具體描寫(xiě)的具有的優(yōu)秀歷史的，藏戲的形成過(guò)程及鮮明的特色表現(xiàn)

其次，為兩人表演的一旦一籌的模式歌舞并重，僅次東北的二人轉(zhuǎn)農(nóng)歷正月十六登高，也是四川省巴中市傳統(tǒng)的地方民俗節(jié)日活動(dòng)源于八人正月十六游山走百病的習(xí)俗登高，寄托了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的一種祛邪避災(zāi)起伏的美好愿望

這民間口口相傳的說(shuō)唱藝術(shù)或衍生出新的藝術(shù)門(mén)類或整合成為一門(mén)綜合性的藝術(shù)形態(tài)藏戲。格薩爾王便是最具代表性的綜合表演俄旺旦真所創(chuàng)作的藏戲英雄格薩爾王受青海藏戲的深遠(yuǎn)影響，其劇本并非經(jīng)過(guò)戲劇化處理的代言體戲曲文學(xué)本

在傳統(tǒng)的統(tǒng)治模式和管理模式下，一般是通過(guò)議員主體的強(qiáng)制權(quán)利來(lái)寫(xiě)作各方，但在社會(huì)治理模式下，則需要通過(guò)協(xié)商的方式，在多元主體之間達(dá)成思想的共識(shí)和行動(dòng)的一致，而非單純的強(qiáng)制性，再次在社會(huì)治理模式下更加強(qiáng)調(diào)公眾參與的普遍性和主動(dòng)性

其次，為兩人表演的一旦一籌的模式歌舞并重，僅次東北的二人轉(zhuǎn)農(nóng)歷正月十六登高，也是四川省巴中市傳統(tǒng)的地方民俗節(jié)日活動(dòng)源于八人正月十六游山走百病的習(xí)俗登高，寄托了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的一種祛邪避災(zāi)起伏的美好愿望

我們說(shuō)唱來(lái)描述藝人們唱著縮著，跳著，在面具下演繹著各種故事面積，運(yùn)用象征夸張的手法，使戲劇中的人物由于形象突出，性格鮮明，這是藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展中以保留的原因之一

能夠看出這種動(dòng)力表演故事的結(jié)尾則具有性藏戲名，長(zhǎng)槍動(dòng)作功夫多少，故意而生，不同人物用不同的長(zhǎng)槍來(lái)演不同的流派，不同的西灣更是有各種風(fēng)格的表演。于是觀眾在吃喝玩耍中看戲，一出戲演他個(gè)三五天毫不稀奇，大家隨心所欲

藏戲世界上還有幾個(gè)劇種，可帶著面具演出的世界上還有幾個(gè)劇種是在演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)的，世界上還有幾個(gè)劇種，你不是可以出三五天還沒(méi)有結(jié)束的，還是從唐西藏仙人唐冬節(jié)部的傳奇故事講起

總結(jié)發(fā)言，就用靠譜參段法第一個(gè)主要做法將主要工作分段每段按照思路做法，成效經(jīng)驗(yàn)的模式來(lái)寫(xiě)，主要做法，你把每一步都分成三段，我今天要著力加強(qiáng)客戶推廣的工作，那今年按照一定要走出去的思路，采取一夜聯(lián)盟的方法，取得了很大的成效

為民造福，一無(wú)所有的唐東節(jié)部遭來(lái)的只有一陣哄堂大笑。于是就有了這樣一段傳奇，唐東杰不在山南窮劫認(rèn)識(shí)了南哥上午的七兄妹，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說(shuō)唱的形式，表演歷史故事，傳說(shuō)勸人行善積德

眼睛和嘴唇去挖出褲子，試圖十分后草原大地做飛機(jī)表演藏戲的藝人們席地而吵，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一股一不為其伴奏，他們別無(wú)所求，只要有觀眾團(tuán)團(tuán)為主，所有劇情全靠藝人的

他們的創(chuàng)作態(tài)度有很多時(shí)候，從人民的需要離開(kāi)了他們或多或少與我過(guò)去的寫(xiě)作態(tài)度相近，隨性的采取一些滿足感覺(jué)的東西來(lái)寫(xiě)隨性的，用一些滿足虛榮心或者好奇心或者愛(ài)好心的態(tài)度來(lái)寫(xiě)

課文介紹了臟器的形成及藝術(shù)系特征，圍繞臟器的主要特點(diǎn)從臟器的起源，舞臺(tái)形式，演出方向，方式等方面介紹，表現(xiàn)了藏戲所折射出的少數(shù)民族風(fēng)情和地域文化特色以及所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力