巫蠱湘西

然而，自古就有神秘之地支撐的湘西，最吸引人的還是他那邊兒獨(dú)特的民風(fēng)民俗，尤其是流傳至今的湘西三大千古邪迷趕尸，巫蠱和落洞其中又以趕尸尤其神秘，驚悚詭異，排在三大邪迷之手

朱安氏早就掌握了公孫敬生的黑材料，他在獄中向皇帝上書，說公孫敬生和漢武帝的女兒楊石公主兩個(gè)人私通派人以巫蠱紂祖皇帝這種私通的事兒，本來是說大可大，說小可小，但是以巫蠱紂祖皇帝這個(gè)事兒可是太大了

江充一眼就發(fā)現(xiàn)了，這里面有機(jī)會(huì)，他不是想用巫蠱來咒阻人，而是要告別人巫蠱他告誰太子劉。據(jù)前面咱們說過，江充曾經(jīng)查扣過太子的家臣，雖然贏得了皇帝的信任，但也得罪了太子

亂軍之中，在這之后，劉據(jù)的后人便僅剩下了尚在強(qiáng)寶之中的孫子劉病已了，等到劉據(jù)和四個(gè)兒女全都死了之后，漢武帝才真正知道了整個(gè)巫蠱之禍都是小人江中所導(dǎo)演的一場巫蠱大案

在查閱各類關(guān)于湘西趕尸的文獻(xiàn)記載時(shí)，發(fā)現(xiàn)，在上世紀(jì)五十年代初，曾有兩名解放軍戰(zhàn)士遭遇過湘西趕尸隊(duì)伍，再一次證明了湘西趕尸的真實(shí)性，同時(shí)也為大家揭開了湘西趕尸的真相

這一種角度和立場是否有效，是否適用，是否是強(qiáng)加在湘西文明上的，是否應(yīng)該從湘西自己的文化價(jià)值和生存準(zhǔn)則出發(fā)來考察湘西這部分東西，還追問說，當(dāng)我們用現(xiàn)代文明來質(zhì)疑湘西的鄉(xiāng)土世界的價(jià)值觀的時(shí)候

鳳凰古城，但凡讀過沈從偉先生的編程的人，無不為書中所描繪的湘西編程所深深吸引邊城，仿佛是一首牧歌湘西的風(fēng)情，在這首書館的牧歌中悠然彌漫，那種洋溢者牧歌氣息的山山水水與充滿著善與美的純潔人性，使人們對湘西的鳳凰古城產(chǎn)生了無限的神網(wǎng)，位于湖南湘西

手拿武器向他攻擊，豁然驚醒，覺得身體有些不舒適，精神恍惚，很多事過目就忘江充了解他跟太子，劉據(jù)和魏家以結(jié)下怨恨。而劉徹年老怕一旦試試受到誅殺，決心利用巫蠱完成龐大陰謀。于是報(bào)告劉徹說陛下的病恐怕仍是巫蠱作祟，劉徹遂派將充當(dāng)欽差大臣

在隔壁要了間干凈的屋子，李健鉆進(jìn)去后，將房門關(guān)上，開始煉制丹藥去除骨蟲并不復(fù)雜。詭異傳承中記載了一種地級(jí)丹藥滅古丹，從字面兒上就能夠看得出。這是專門兒對付巫蠱之術(shù)的巫蠱師，善于下谷手段，匪夷所思，讓人煩不勝煩

為人所不恥的巫蠱之術(shù)。據(jù)外戚傳孝承許皇后傳載許皇后的姐姐許杰曾用巫蠱術(shù)詛咒當(dāng)時(shí)正懷有身孕的完美人，結(jié)果事情敗露，王太后大怒，許杰被殺，許皇后被廢。而在外戚傳校城班結(jié)余傳中，趙氏姐妹得到成帝寵幸后，班杰于許皇后都已很少得到成帝靈性

只有湘西地區(qū)的群眾聞見著趕尸仗的小英羅，直到回避湘西村外有路，而其他的省道一般是穿村而過，他們當(dāng)然不準(zhǔn)死尸乳村湘西人聞見著銀羅生，他主動(dòng)將家中的狗關(guān)起來，否則狗一出來便會(huì)將這死尸給養(yǎng)爛

在由永安北上到浙江金華，黃少紅季寬為浙江省主席，從金華沿山路直達(dá)海邊，再由海邊折毀精華西行到安徽徽州，黃山，李品先為安徽省主席從安徽南行入江西轉(zhuǎn)入廣東，在廣東跑了很多地方進(jìn)入湘西，古鄭倫為湘西隋敬主任，再由湘西回貴陽

有湘西，當(dāng)然還有湘西街，是在木魚鎮(zhèn)的中心里邊，這個(gè)很古樸的很緊約，建筑材料上有木窗，草屋頂，小青磚，吶風(fēng)墻等等。再過去就九重河，就是發(fā)源于神龍架老君山的九重河下游，經(jīng)過新商縣境內(nèi)注入湘西

印著頭皮拜訪了幾位老師后，我們左手拿著一張湘西谷村落名單，右手拿著一招湘西貧困村民單開始做起了連連，看我們把兩個(gè)單子里重合的村子，他導(dǎo)航里拍了個(gè)戲，又坐回了車?yán)锵嫖鲝?fù)雜的地形，但我們懂得了一個(gè)特別重要的道理

我們要說到的湘西三邪之一的最后一個(gè)落花洞女，跟民間所說的種些非常類似，所謂落花動(dòng)物飄落的落花朵的花，山洞的洞，少女的女，又稱作落洞，是湘西神秘文化中最富有特色的部分