相聲雞年說雞候躍文

馬上不要到雞年了，喜羊灰太狼之大，電影之雞年雞即將上映，金星的我都不去來說了一個，那個別跟他瞎說了，老張這是喜羊啥的，他說他穿流血跑得快，在跑的過程當(dāng)中，腳就歪了一個人說

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

告于利頭，朝賊本院巡撫世方專以彌道安民為止，歷任知識，季文爾等雞年劉杰鄉(xiāng)村殺害兩善民之被害，來告者月無虛，日本欲既調(diào)大兵交出爾等隋王府建都征張寇意，待回軍之日攪蕩巢穴

告御立頭，曹賊本院巡撫四方專業(yè)迷道安民為之利論知識吉文爾等雞年劉杰鄉(xiāng)村殺害良民，明知被害來告者月，無須日本欲急調(diào)，大兵攪除爾等，隨往福建都征張寇易待回軍之日攪蕩曹玄

告御立頭，曹賊本院巡撫世方專以迷到安民為止，利刃之士季文爾等雞年劉杰鄉(xiāng)村殺害良善民之被害，來告者月無須日本欲急調(diào)，大兵，交爾除爾等，隨往福建都征張寇一代回軍之日蕩潮蕩，腳蕩潮穴

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

本院巡撫世方專以迷到安民為止，歷任之時，季文爾等雞年劉杰鄉(xiāng)村殺害良善，明知被害來告者越污虛，日本于急調(diào)，大兵腳出而等。雖往福建都征張寇一代回軍之日腳蕩巢穴口音張寇即平檢驗，斬獲攻刺

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

被中原的王朝認(rèn)為是金蠻之地，所以細(xì)腰又別稱是楚腰，或者是蠻腰，因為是南蠻地方，楚王號細(xì)腰這樣的典故是出自墨子的兼愛篇。當(dāng)中原文是這樣子的惜者，楚靈王好事細(xì)妖，故靈王之臣皆以一犯為劫，學(xué)習(xí)帶扶強(qiáng)起比雞年朝有梨黑之色

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

你見過哪個相聲演員在表演的時候想一句說一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說一句的老師和相聲演員就會被大家認(rèn)為這個人功底不夠，他在背，反而會讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

他這一罵，總使人想起寧府交大寧府有交大姨媽，榮府就有李媽，姨媽，兩人都是雞年老奴都有一肚皮的英雄末路，美人遲暮的牢騷，所罵的對象都是心得勢的奴才，矛頭所指都為賈府的主子