相聲有新人有孝心晉級

此類例子多得很一些，相聲演員，孝心或者節(jié)目組成常常已死，贏得關(guān)心的好評，力求個性化，形象化，并學(xué)會適當(dāng)?shù)淖猿埃梢允棺约赫f話變得有趣起來，幽默力量能認(rèn)同幽默的事物

違反禮節(jié)是缺乏上心的行為，為君服務(wù)而不忠，誠是缺乏孝心官吏不盡職，也是缺乏孝心，對朋友不成時，還是缺乏孝心，在戰(zhàn)場上不勇敢，仍是缺乏孝心。這樣可以發(fā)現(xiàn)，孝行的教義中不僅僅包含行為本身，而且追溯到行為的動機(jī)是對全人的整體認(rèn)識

租長以及寄付與生而旱根水的變質(zhì)設(shè)計(jì)不會設(shè)計(jì)，并不是新增計(jì)算機(jī)浮成季節(jié)，肌膚飲食，放根水或編制設(shè)計(jì)，裝備設(shè)計(jì)和變質(zhì)，新人繼承資產(chǎn)集結(jié)晉級基輔飲食上根水一波變質(zhì)設(shè)計(jì)

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

我想問我們的所有的還沒有晉級的，還沒有晉級推廣顧問的伙伴們是否有百分之百的意愿度，有百分之百的渴望要晉級，那我剛才看到很多的看到有很多的伙伴全部的回復(fù)了，有百分之百的意愿度，有百分之百意愿度，我相信各位

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

可以引導(dǎo)身體力行的孝敬父母潛移默化的為孩子做榜樣，從端一杯水垂一次背底雙鞋開始，古今中外，人們都喜歡與有孝心的人相處，因?yàn)橛行⑿牡娜耸怯袗坌?，有?zé)任的人，朋友對工作社會是有擔(dān)當(dāng)

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

師傅別這么記仇了，大師兄當(dāng)年也是為了保護(hù)您，扯淡，他也不是我弟子，就李浩一人，他媽的一個斬石鏡晉級超能的家伙，有什么資格說是我弟子，我讓他破百晉級，他非要斬石鏡晉級

晉級覆蓋的選手好下，一位朋友們，下面我將公布的是四位晉級我們銀洲賽復(fù)賽的選手，那么請沒有聽到我名字的選手來上臺領(lǐng)獎晉級。我們銀洲賽區(qū)的四位步賽選手為一號選手，正從官方正從官方二四號選手