溫州民間小調(diào)瞎子說書

史鐵生的小說命若琴弦為例，主角是浪跡天涯，盤山琴弦，說書為生，一老一少的兩個瞎子故事一開始兩個瞎子，一前一后走在茫茫蒼蒼的群山之中，方圓幾百上千里的這片大山中，馮巒疊蟑，溝壑縱橫，人煙習俗

瞎子開鎖判對了瞎子打鳥沒目標，匣子點燈白費辣瞎子穿針碰上他瞎子摸墻壁找門路，瞎子丟了棍，沒依靠家子捉鬼沒影的事，瞎子拉二胡沒譜子，瞎子搭驢不敢松手，瞎子上山不知高低

瞎子走進自家巷門路，書瞎子加豆腐不爛，搞刀爛瞎子戴眼鏡，多余的圈套瞎子關龍燈，只聽見家伙想瞎子，背拐子過河兩全其美瞎子打拐子摸得摸拐得拐。瞎娘抱著突娃娃，人家不夸，自己夸瞎貓碰到死老鼠碰巧

這些溫州人獨創(chuàng)的商業(yè)稟賦構成了不一樣的溫州人，敢想敢創(chuàng)走南闖北的溫州人在全國在世界各地建立起了眾多溫州城，溫州街，溫州村，溫州店，把溫州經(jīng)濟與全國經(jīng)濟乃至世界經(jīng)濟緊密聯(lián)系在一起

俄羅斯有村莊和小教堂，在游船行經(jīng)黑瞎子島附近的時候，我能夠看到黑瞎子島被一分為二，因為有中方邊界的哨所以及悲時上面寫著黑瞎子道，隱約望見了島上的中心線，呈梯子狀的

結(jié)果那個政府就把瞎子抓進去，關起來不久，瞎子放出來之后，他又寫文章，又讓瞎子關進去，連一個瞎子，他也不放過，拿瞎子大做文章，最后自己就又賺到知名度，又得到了這個十字勛章

闖蕩天下四海為家的開拓精神，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新的創(chuàng)新精神。這些溫州人獨特的商業(yè)稟賦，構成了不一樣的溫州人，敢想敢闖走南闖北的溫州人在全國在世界各地建立了眾多的溫州城溫州街，溫州村，溫州店

用招錢的思考，興起的溫州現(xiàn)象是溫州人從蜂蜜走向開放，從貧窮走向富裕，從弱小走向強大，用散工的足跡總結(jié)的溫州經(jīng)驗是溫州人創(chuàng)造了令人爭奇的財富，用聳遍事實，但使得溫州模式是溫州人成長為一個又一個老板，用人格的魅力彰顯了溫州機制

這些溫州人獨特的商業(yè)稟賦構成了不一樣的溫州人，敢想敢闖走南闖北的溫州人在全國在世界各地建立了眾多的溫州城，溫州街，溫州村，溫州店，把溫州經(jīng)濟與全國經(jīng)濟乃至世界經(jīng)濟緊密聯(lián)系在一起

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

杭州武陵門廣場發(fā)生了火燒溫州鞋事件，一把火燒掉了整個溫州的名聲。溫州鞋成了過街老鼠，全球各大商場一概據(jù)受溫州閑溫州學業(yè)步入寒冬，洪勝皮鞋雖沒被燒，但城門失火，殃及池魚出身，溫州的洪勝也受到全國市場的排斥

溫州人達到八萬人之動，溫州人是中國的猶太人，溫州有七百萬人，流往全國有兩百多萬人，超過四分之一的溫州人在全國各地或海外經(jīng)商一句話概括溫州商人，溫州人四處出擊，八面埋伏的方式和八仙過海各顯神通的精神

達魯紅說道老烏爾吉帶著老鵝米圖，和你們六十多個部落兵打敗了大黑瞎子，一會兒一百多人是你沙克都親手把大黑瞎子打倒，抓住大黑瞎子一會兒強盜慰疚他們的頭頭兒，用他們搶走的五十多婦女換回了大黑瞎子頭頭，其中有二十個姑娘

溫州品牌溫州這兩個口號如今已能在溫州開花結(jié)果，尤其是信用溫州的提出，能在溫州一虎百應，說明了溫州人對商業(yè)中誠信精神的崇尚，操守傷得，使溫州人重新受到了世人的尊重

有人在一篇文章中寫道，溫州是一個出故事的地方，溫州經(jīng)濟一直是中國市場改革的排頭兵，特別是溫州民營企業(yè)的高速發(fā)展，不僅讓溫州的民營企業(yè)及產(chǎn)品遍及全世界，而且也開始讓大量的財富與資本像溫州地區(qū)集聚，可以說溫州在打造