郭德綱相聲夏尼瑪參乎

第七章童話中的淤影阿尼瑪吉阿尼姆斯理解阿尼瑪，在被施樂魔法的公主故事中，英雄必須通過特定的考驗才能抵達(dá)阿尼瑪。而在其他版本故事中，英雄及他的同伴則被三個女巫追捕

不同男性的阿尼瑪也是不同的，男性心中的阿尼瑪和他自己的性格常常很相反，卻又相互吸引他們的關(guān)系很像一天突龍記中的張翠山和銀素素在男性遇到一個像他自己的阿尼瑪女性時

當(dāng)一個男人認(rèn)識到自己的阿尼瑪?shù)臅r候，那么阿尼瑪對他來說既是白日也是黑夜。正如我們在阿爾格德的他所描述的經(jīng)典的阿尼瑪形象當(dāng)中所看到的，我們總是無法確定他是善是惡，時而是這一面，時而又是另一面抓住了我們

在這樣的大背景下，阿尼瑪發(fā)展到浪漫階段的男性無法在家庭內(nèi)部體現(xiàn)生育功能的女性身上得到滿足，就開始在家以外的領(lǐng)域開發(fā)。美的化身的阿尼瑪男性不認(rèn)同妻子的人格作為補償認(rèn)同妻子的地位

發(fā)展心理學(xué)與這個概念有相關(guān)連接的部分，但榮格并沒有清晰的解釋安排。在自己的想象中發(fā)現(xiàn)他自己的阿尼瑪?shù)臅r候，榮格很懷疑，阿尼瑪和阿尼姆斯的早期定義突出的是其病理性的元素

在這種情況下，阿尼瑪是相當(dāng)男性化的，每一個男性或女性都可能做過與阿尼瑪與阿尼姆斯相關(guān)的英雄夢。男性會夢見拯救限于貧窮的女性會，夢見死去的王子在自己的親吻中醒來，這種夢應(yīng)理解為你與你的阿尼瑪阿尼姆斯成分合作的邀請

有一下我就記得尼瑪妹子去參加婚禮的時候就穿了一個大迪，修配了一個超短裙，走路的時候還一搖一擺的特別的掃我，記得那個時候她是參加閨蜜的婚禮，之后他們就絕交了有勁男生

真的是難聽死了，薛民族幾乎要背包飛揚氣風(fēng)了，心頭有意問頭草尼瑪奔騰而過，心里在咆哮，她就是摸了狼子女朋友的屁股包飛揚你這個大畜生已經(jīng)不知道他真的摸了老子女朋友的屁股

噠噠的限設(shè)了降臨在他身上的世界，阿尼姆斯培育了女人的孤寂感，而阿尼瑪教你江男人推入關(guān)系中的疑惑狀態(tài)，饑餓是典型的布局，女人需要生活與人的關(guān)系，即參與有意義的活動

在這情況下，阿尼瑪是相當(dāng)男性化的第一個男性或女性都可能做過預(yù)馬獲阿尼姆斯相關(guān)的英雄夢，男性會夢見就愿意貧窮的女性會夢見死去的王子在自己的親醒來，這種夢應(yīng)被理為玉米的阿尼瑪阿尼姆斯成分合作

我們大多數(shù)人的內(nèi)在世界仍然是極端原始的，只有當(dāng)人格面具被撕去，而安尼瑪以安尼姆斯打開通往無意識生存之路時，也就是當(dāng)中年的自我被人格面積以阿尼瑪阿尼姆斯的沖突所折磨式內(nèi)在發(fā)展的需要

延伸到更遠(yuǎn)的皇室兄妹，對于他們倆的存在，英雄以及他的阿尼瑪沒有什么概念，而且他們在故事中的出現(xiàn)也顯得極為出乎意料延伸到客體空間之外，力量擁有了超越個體的性格特征

我再一次強調(diào)，阿尼瑪和阿尼姆都不是意識方面出來的，他們是比意識發(fā)的，他們不是我們?yōu)榱送ㄏ鼰o意識而在意識里假期的一個頭梁，而是機體無疑是阿尼瑪或者阿尼姆形式呈現(xiàn)給我們的

等你有糊弄肚里，你針灸糊弄肚里以及斯大利多姆，你我度過東西多大給他。戴默諾諾索多尼，瑪西丹，他戴默諾諾，蘇德尼瑪西丹，他戴木，努拿卡尼瑪，西丹，孟代義三結(jié)構(gòu)開一萬多有短這一頓的德雷德斯卡一季

三，對男性來說，夢中的女性代表你的阿尼瑪，這時這個女性可能是友好的，也可能是充滿危險的友好意味著你的阿尼瑪想讓你了解你自己仍被忽略的成分，而危險意味著他欲使你偏離正道