暗夜精靈之生死掌控

是對他們現(xiàn)有的苦惱，心的對抗或逃避開悟的人，沒有一生，只有當(dāng)下有人把開悟等同于掌控，以為到達(dá)了開悟，他們就能夠完全掌控自己自由和掌控，生死開悟的人沒有自我，只有現(xiàn)實(shí)存在

袁紹雖然打敗了公孫贊，看似掌控了四個州，可實(shí)際上，他對地盤的掌控力并不強(qiáng)，他為何要選擇主動進(jìn)攻曹操，那就是因?yàn)橐庾R到四個州的反抗力量還很強(qiáng)，所以必須要在短時(shí)間內(nèi)跟曹操一絕生死

投胎轉(zhuǎn)世于六道中，眾生很難掌控自己的業(yè)力行為，在投胎的剎那，會身不由己的隨夜而投入有緣該去的一道業(yè)力是不自在身，不由己的他污穢，無奈，痛苦難以抗拒，是輪回生死的原動力

這些美好的掌控感會傳遞到你生活的其他方面，掌控你的職業(yè)，掌控你的健康，掌控你的情緒，掌控你的人際關(guān)系，無法掌控自己的錢，自己投資理財(cái)能力，缺乏信心，這會在不知不覺之中影響你在其他方面的自信

斯德哥爾摩綜合癥一個受害者對犯罪者的依賴，甚至于愛慕他們的生死掌控。在劫持者手里，劫持者讓他們活下來，他們便不勝感激，把劫持者的前途當(dāng)成自己的前途，讓劫持者的安危視為自己的安危

朋友們在今天的生態(tài)養(yǎng)生里，我們一起欣賞來自道醫(yī)生的文章，題目是家屬衰老的四個行為，比熬夜還傷人，多做或減瘦誦讀，滅護(hù)人家，每個人都會經(jīng)歷生老病死，雖然我無法掌控生死

公恥之美，妻妾之奉所示窮法者得我于向委生死而不受經(jīng)畏公恥之美為之向委生死而不受經(jīng)畏妻妾之奉為之向委生死而不受行為所示，窮法者等我而為之，示意不可以，或此之謂實(shí)習(xí)本心

萬中與我和佳艷為公事之美，妻妾之分所示窮罰者得我于相為，生死而不受，經(jīng)為公事之美為之相為，生死而不受敬，為妻妾之分為之相為，生死而不受敬，為所示，窮罰者得我而為之

妻妾之份所示窮法者，得我于相為，生死而不受敬，為公事之美為之相為，生死而不受敬，為妻妾之份，為之相為，生死而不受敬，為所設(shè)窮法者，得我而為之，事業(yè)不可以乎此之謂思其本心

受之萬中于我和家言為公示之美，器械之鳳所示群花者得我于相問，生死而不受敬畏公示之美為之相問，生死而不受敬畏期限之鳳為之相問，生死而不受敬畏所示群花者得我而為之事，亦不可以胡子之為失去本心

萬中以我何家，因?yàn)楣怪?，妻妾之鳳所示窮乏者斗我于向委生死而不受經(jīng)委公使之美為之向委生死而不受經(jīng)委妻妾之鳳為之向委生死而不受經(jīng)委所示，窮罰得我而為之示意不可以乎。此之為詩奇本親

妻妾之后，可是窮乏者，得我于相為，生死而不受，經(jīng)為公式之美，為之相為，生死而不受，經(jīng)為妻妾之分為之相為，生死而不受，經(jīng)為所示，窮罰者得我而為之，事已不可以乎子之謂思其本心

他把這稱為榮耀之手，作為死亡女神，海拉擁有掌控阿斯加德諸神生死的權(quán)利。阿斯加德諸神的死亡形式與人類不大一樣，人類在正視死亡之后，靈魂瞬間脫離物理形態(tài)。而阿斯斯加德諸神死亡之后，他們的靈魂則會留在自己的身體里，直到被死亡女神給西醫(yī)出來，并分派到他的最終安息地

妻妾之分所示群罰者得我于相為，生死而不受，精為公實(shí)之美，為之相為，生死而不受，精為妻妾之分為之相為，生死而不受，盡為所事。窮罰者得我而為之事，已不可以乎此之為失其本心

福德則死忽而與爭，行道之源，不受處而與爭，且然不見言，萬眾則不便，離異而受之，萬眾于我，還加煙為公司之美，妻妾之鳳所識。窮法者的我于三位生死而不受金尉公示之美為之相位，生死而不受金尉妻妾之鳳為之相，位生死而不受