盛凌天地

我的靈敏便是天地鬼神的主宰天，沒有我的凌明，誰去養(yǎng)它的高弟，沒有我的黎明，誰去撫他生鬼聲，沒有我的黎明，誰去便他吉兇栽響天地鬼神萬物離去過的凌明并沒有天地過鬼神萬物啦

今天我要帶您走進(jìn)云南景東吳亮山千百年來極度珍惜瀕危動(dòng)物漆黑官場壁原在段譽(yù)練就凌波微部的五輛山上騰挪，跳躍俊秀，山林凝聚，天地靈氣，日月精華，沉淀出這里鐘林玉秀的氣質(zhì)盛運(yùn)，云南景東的神奇

故造盛則地干屬上則地?zé)?，風(fēng)盛則地凍，詩圣則第你韓勝則地裂，火勝則地固已地獄，天地之氣何以厚知，起過于天地之氣，勝負(fù)之作，不行于整一賣法，約天地之變，無以賣人，此之為也

隨身干腎主耳，其在天為寒，在地為水，在體為骨，在戰(zhàn)為盛，在色為黑，在因?yàn)橛暝谏顬樯?，再變?dòng)為力，再翹為耳，再胃為弦，再質(zhì)為孔三圣詩圣孔寒山雪早盛寒，咸山雪甘盛咸，故曰天地者，天地之善下也

像一個(gè)天地交往他以后給才等天地之道，輔相天地之宜，以左右民初九八貓如以其會(huì)專輯相約，把某政績置在外野，九二九三，無皮不鍋，望不住天邊不負(fù)欺凌，不借一副相約見面不負(fù)見識(shí)時(shí)，也不見一負(fù)中心愿意

圣人不能以百姓為出口，天地之間，其有頭越或虛而不屈，動(dòng)而愈出多言授權(quán)或者守正股神，不死車選聘之門，社會(huì)天地跟棉棉肉總用值不起天，長地久天地能長期久止，一起不自身功能長生是一生且盛生向外，且盛生存非，一起無自信動(dòng)，善始父也不爭顧

復(fù)式為全員上太天理養(yǎng)頭上象地理養(yǎng)活中到原市民領(lǐng)域上，天地通明費(fèi)，地氣通明，業(yè)中氣通明星雷氣通明星和氣通明星尾氣通陽盛，又之為川腸胃炎，海久教為水自之氣，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之與陽之氣，以天地之及風(fēng)云之暴氣向陽

串轉(zhuǎn)又提出了交感說，比如泰串說泰小往大來，吉亨則是天地交。而萬物通民認(rèn)為，萬物的通順是由于與天氣和地氣的相交夠痛說天地相遇，品物賢章也認(rèn)為萬物的昌盛發(fā)展是由于天地陰陽的愈合

生之有度，適時(shí)為宜，補(bǔ)瀉物施與天地如日如一得一之情，已知此生自故生何五陰射何五行脈合陰陽視之陰盛則夢射大水恐懼陽盛則夢大火繁卓，陰陽聚盛，則夢香毆悔山上盛則夢非薩勝者夢洞勝寶則夢雨勝雞則夢曲肝氣盛而夢露

風(fēng)氣同于肝，雷氣同于心，狗氣同于脾，語氣同于盛，六經(jīng)為川腸，胃為海，就敲為水柱之氣，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之與明之陽之氣，以天地之疾風(fēng)明之抱起向淚，密起向陽，故治不法天之計(jì)，不用地之理，則災(zāi)害治矣

此時(shí)為宜，補(bǔ)邪勿施，與天地如一得一之情，以之死生是故生，何五陰社何五行乃何陰陽使之陰盛則夢社大水恐懼陽盛則夢大火翻著陰陽聚盛，則夢相殺，毀傷上勝，則夢非下勝則夢舵勝包著夢雨勝機(jī)則夢取肝氣盛則夢怒肺氣盛則夢哭

有虛對(duì)應(yīng)的消息卦分別為天地，脾封，地關(guān)，還有山地波，七月為深月，萬物生長到了極致，開始定型，在卦象上為天地品，乾卦在上，坤卦在下，剛好與坤卦在上，乾卦在下的地天泰相反，代表天地之氣，不交萬物閉塞收縮，天地生機(jī)也開始由盛轉(zhuǎn)衰

心血虛的既有血虛的失眠，健忘而眩暈，還有脾氣虛的那呆便堂，心陽不振，心陽虛的虛寒表現(xiàn)在哪里，水飲靈心水飲如何形成的上陵于心上凌魚頭會(huì)有哪些表現(xiàn)，陰虛火旺，活熱較盛，在全身有哪些火盛的表現(xiàn)

長生是以圣人后，其甚而勝先，萬其生而生存，飛起無失，業(yè)古能成其師天長地久天地能長且久者以起不至勝，故能長生自己圣人后其圣而圣仙晚期盛而盛存，非其無失業(yè)，故能成其失

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