武術(shù)大鼓開場

上節(jié)給大家分析了武術(shù)的本質(zhì)，武術(shù)的特武術(shù)本質(zhì)的特征，也分析了武術(shù)本質(zhì)和武術(shù)功能之間的關(guān)系，使我們大家了解了武術(shù)到底是無還是舞蹈，只有了解了武術(shù)的本質(zhì)與武術(shù)的功能之間的關(guān)系

隨著武術(shù)運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，武術(shù)對(duì)外交流的日趨頻繁到中國來學(xué)習(xí)武術(shù)的團(tuán)體和個(gè)人絡(luò)繹不絕，邀請(qǐng)中國武術(shù)專家教練去講學(xué)受益的國外團(tuán)體和國家日益增多，國際上及各州的武術(shù)組織相繼成立，以及日趨活躍的國際武術(shù)競賽活動(dòng)，使得武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)有組織發(fā)展的新的階段，推動(dòng)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)水平的提高以及在世界上的普及

現(xiàn)在在國家體育總局和中國武術(shù)協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地都在建立起了專門的武術(shù)組織機(jī)構(gòu)，各種形式的武術(shù)學(xué)習(xí)班，武術(shù)隊(duì)，業(yè)余武術(shù)學(xué)校紛紛應(yīng)運(yùn)而生，為了活躍群眾業(yè)余文化生活，促進(jìn)武術(shù)的發(fā)展而開闊出了更廣闊的道路武術(shù)，在各級(jí)學(xué)校中也成為了體育教育的重要內(nèi)容之一

我們要再次給大家分享這個(gè)民間武術(shù)的和軍旅武術(shù)的一個(gè)不同之處。民間武術(shù)，他脫胎于軍旅，武術(shù)，電影，軍旅，武術(shù)并行發(fā)展，跟我們相剛才講的一樣，那么最終形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的體系

嘍，各位喜歡哪里的朋友們，大家下午好很高興，和大家一起共同分享演講方面的一些話題，我是你們的昭哥，今天給大家分享的是依然是我們的開場部分的非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)開場，我前面就說過開場白不海就在于白開場，好的開場決定了你的圍場，我們一定要把開場白學(xué)好開場，一定要具有吸引力，只有吸引力的開場才能夠吸引輕重

站樁是中華武術(shù)之母，站樁是中華武術(shù)的起點(diǎn)，是打開中華五道大門的鑰匙，要全面掌握和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)武術(shù)，只有從站樁入手，從站樁獲得肋頸開始，只有練出淚鏡，才能對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)有一個(gè)理清武術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，達(dá)到豁然開朗的境界

六旬的老人，他就是中國武術(shù)協(xié)會(huì)的會(huì)員，國家武術(shù)六段國家武術(shù)一級(jí)裁判員，黃石市武術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼武術(shù)委員會(huì)主任，黃石市老年體協(xié)武術(shù)委員會(huì)副主任。武光才，一個(gè)是武術(shù)為生命當(dāng)中最重要部分已過花甲之年的老先生

從廣義來看，武術(shù)是文化，又是體育，從武術(shù)作為體育項(xiàng)目這一狹義的理解，看武術(shù)的定義應(yīng)當(dāng)是武術(shù)，是以積極動(dòng)作為內(nèi)容，以套路和格斗為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目

最后，咱們?cè)僬f一說，名稱最怪的瓜行掛行，其實(shí)應(yīng)該叫掛子行江湖中管憑武術(shù)吃飯的叫卦子，也稱打靶時(shí)的監(jiān)護(hù)人，兼賣大力丸，跌打丸及各種膏藥在江湖上滿意也得會(huì)一些江湖手段開練，把事前吆喝很重要，交互人的開場白幾乎成了套話

因此，在這一背景下，是中國的傳統(tǒng)武術(shù)年輕人的重視，一些社會(huì)名流，一些教育家，一些軍政重要人士就開始招攬人才，招攬武術(shù)人才，組織了一些成立了一些武術(shù)組織來推廣研究武術(shù)

實(shí)際上，西方文化西方武術(shù)的話不像中國武術(shù)那么強(qiáng)調(diào)，腳下要有根中國武術(shù)傳，甚至強(qiáng)調(diào)說，通過站樁五指抓地有一個(gè)根不容別人喊顫動(dòng)，這是他的一個(gè)一種理論中國武術(shù)的一種理論

武術(shù)中國武術(shù)是屬于每個(gè)中國人的，特別是屬于我們現(xiàn)代的每一個(gè)大學(xué)生的青青年朋友們的青少年朋友們的第三。中國武術(shù)是面向大論的武術(shù)，是每一個(gè)人無論男女老幼都可以練的，而不是一個(gè)精英體育精英的武術(shù)，而不是一個(gè)屬于高水平的

分析現(xiàn)在很多研究者就認(rèn)為武術(shù)文化的研究，很多研究者通過他們的文獻(xiàn)分析，得出了很多研究人對(duì)于武術(shù)文化的研究，只關(guān)注了這個(gè)武術(shù)文化的與中國文化的一個(gè)普遍性或者是共性的認(rèn)識(shí)，而對(duì)武術(shù)文化的個(gè)性和特殊性

省級(jí)的武術(shù)管校和武術(shù)院是在省體委領(lǐng)導(dǎo)下，直屬事業(yè)單位有固定的人員編制，與同級(jí)的武術(shù)協(xié)會(huì)共同負(fù)責(zé)本地區(qū)的武術(shù)工作，這是比較大的，那么來到各地市地，尤其是指縣各縣的武術(shù)管校站更是層出不窮

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來