評書三國演義之諸葛亮吊孝

三國時，在政壇上曾雄姿英發(fā)儀式英明的周公錦，最后卻因為不服對手孔明涂血而死，留下一個諸葛亮吊孝的假哭戲愁，是何意憤恨何意徒傷自己而令敵人稱快，還不如擁抱了一些傷害你的人來得快樂

志向遠(yuǎn)大，沒比于管仲樂毅有臥龍先生之稱號，諸葛亮因何好臥龍?zhí)柗Q是自稱，還是他稱三國演義在徐樹寫走馬見諸葛故事時，借徐樹之口說諸葛亮所居之地有一崗名臥龍崗，因自號為臥龍先生

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

赤壁大戰(zhàn)在三國演義中所占的篇幅是很重的，而諸葛亮又在這些篇幅之中出盡了風(fēng)頭，使他舌戰(zhàn)群儒，致?lián)?。周瑜堅定了主?zhàn)派的信心，又是他制定了火攻之際，并為周瑜借來了火攻所必須的東南風(fēng)

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

第五十七次分享第十三篇曾神奇倒荒誕三國演義，賦予諸葛亮很多神奇的特異功能，使諸葛亮能夠施展法屬巧結(jié)東風(fēng)，能夠揚(yáng)觀天象之人吉兇，能夠用亂石頭擺成八卦陣，困住敵軍人馬

諸葛亮為什么能借到東風(fēng)預(yù)測聞梁標(biāo)播講官爾惠子三國演義上講官渡之戰(zhàn)后，曹操基本上統(tǒng)一了北方，于是在東漢建安十三年集結(jié)大軍于赤壁附近，打算一舉消滅盤踞東南的孫權(quán)侍女

古來明君必有賢臣，劉備算得上是三國演義中的英雄，有用武之意，有用武之氣，有用武之才，但無用武之地正是諸葛亮的隆重對策，指出了以西川為用武之地的策略，正是接種要害

我們講三國演義里面關(guān)公守華榮，曹操過華榮就是赤壁之算的時候，諸葛亮對于曹操戰(zhàn)敗會走到逃到哪里完全掌控，讓曹操戰(zhàn)敗時候第三戰(zhàn)，他知道曹操一定會過法榮，他就讓關(guān)公守華榮，他讓關(guān)公守華榮的時候

這不是搞笑，三國演義寫得清楚在定軍山錯了諸葛亮是何等的聰明，他肯定知道蜀國必備司馬氏所滅。而蜀國滅亡之后，司馬氏必來挖掘他的墳?zāi)梗ㄜ娚缴系膲災(zāi)怪皇撬麑?dǎo)演的一出戲

這三次未必如三國演義的作者所說，第一次諸葛亮不在家，劉備遇到了崔州平，第二次諸葛亮又不在家，劉備在途中遇到了史廣元，與孟公威到了諸葛家，見到了諸葛亮的弟弟諸葛軍

我們說高血壓有一類人群的話，是由于過度情緒緊張，激動導(dǎo)致的血壓升高，我們都很熟悉的三國演義里有一個三氣周瑜的故事被諸葛亮氣氣了。之后的話感慨寄生于賀成亮，最后噴血而亡

我們講一個諸葛亮永恒與驕的故事，讀過三國演義的人都知道，三國有兩位最為識人所推動的閑事，一位是鳳雛，名叫龐土，一位是臥龍，名叫諸葛亮，這兩位才是都是被劉備收納的

評書里說的一些故事，什么周瑜打黃蓋，諸葛亮界，東風(fēng)等就不一定有歷史依據(jù)了，可能只是后人們的一些想象，我們今天就不再講赤壁之戰(zhàn)的歷史細(xì)節(jié)了，今天把我一直在想的一個問題拿出來跟大家聊一聊

三國演義中有一種悲涼叫做周瑜，遇到諸葛亮天龍八部中有一種悲涼，叫做慕容復(fù)，遇到了蕭峰笑傲江湖中有一種悲涼，叫做林平之遇，到了令狐沖神雕俠侶中有一種悲涼，叫做李莫愁遇到了何沅君