音頻南無大悲歡世音菩薩

更新時間:2023-02-08 01:30

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嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無海天菩薩,南無藥王菩薩,南無智山菩薩,南無盧舍,那菩薩,南無日光菩薩,南無繁王等人物形象方中見緣彎眉弓,眼下科略短,弟子素面菩薩略施韻染,神情沉靜

敦煌莫高窟之外10

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宅優(yōu)記

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南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無才光明府南無智慧生府南無世境光伏南無日月光伏南無日月珠光伏南無智,日南無惠床趁王府南無廟陰生府南吳長光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無虛迷光伏南無大匯率王府南無盡快光伏人無待通光譜

一百回 徑回東土 五圣成真

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百樂兒

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當然,觀聲音菩薩有很多的表現(xiàn)形式,不光只有牽手觀音的菩薩像,還有觀自在菩薩這些都是觀世音,菩薩等等,那牽手觀音,它普遍又被稱為牽手,牽眼觀世音,還有牽眼,牽臂,觀世音等等

佛學入門必修課:觀音菩薩之千手觀音

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娛悅佳音

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如是無量功德,其名曰圣思維菩薩法治因菩薩妙身菩薩,法網(wǎng)菩薩遍及菩薩持地菩薩持世菩薩大名爭菩薩居珠遍菩薩,千榮相菩薩功德山菩薩蓮花雁菩薩,蓮花面菩薩朱晉菩薩在妙音菩薩如是等菩薩磨合薩,皆如童子色相端言與此重中而為上首耳

大乘離文字普光明藏經(jīng)

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s野s___

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大菩薩來現(xiàn)身,如觀音,文書,普賢都是現(xiàn)身在家鄉(xiāng),只有一位菩薩獻出家鄉(xiāng),就是地藏王菩薩,因為他要下地獄。杜仲生大菩薩生生世世都走世間道的,為了踏實,正得菩提大道,所以他就入世

16.9 需要入世修的四種人

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南懷瑾大學堂

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如有一類眾生需要觀音菩薩顯示南下來度化的那樣,菩薩就為其顯示男相另一類眾生需要觀音菩薩顯示女相來度化的菩薩就顯示為女相因虛而變,不能決定觀世音,到底是男還是女觀音菩薩

第十七篇 8 觀音菩薩原本是男相

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蕭鹽x

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湯先生趕快給觀世音菩薩行了大禮,一看觀世音菩薩莊嚴必備,而且又慈眉善目,面帶微笑端坐在蓮花臺上,唐先生就把自己的來意很詳細的向觀世音菩薩又報告了一遍。觀世音菩薩微微喊手,用莊嚴的法音對他說我佛慈悲,我就幫你搓土為肉,折柳為骨,恢復你生前的肉身

220聊齋志異:湯公(下)

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王晨陽新國學

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大菩薩來現(xiàn)身,如觀音,文書,普賢都是現(xiàn)身在家鄉(xiāng),只有一位菩薩獻出家鄉(xiāng),就是地藏王菩薩,因為他要下地獄。杜仲生大菩薩生生世世都走世間道的,為了踏實,正得菩提大道,所以他就入世

《瑜伽師地論》16.9 需要入世修的四種人

10:39/11:24

南懷瑾大學堂

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菩薩是重善因,可是凡夫只為結(jié)果,其實是種下了惡飲,將來收的就是惡果大慈大悲觀。世音菩薩看到的是事情背后的原因,觀世音就可以和菩薩一樣,丁原因現(xiàn)象加原因等于平常淡定是從此而來,但他只看到原因

29天道之道

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李申知音

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何況眾生自稱自烈過福,無量滅無量罪贊普賢啟問地藏,紅開三圖,六道絕塵。埃蒲廣問如來授記實齋接引上聯(lián)臺南無地藏王菩薩三稱地藏菩薩本院經(jīng)卷下唐于田國三藏沙門時插難妥引,較量不施,工得原品第十

地藏

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Just讀it

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月光佛難無現(xiàn),無于佛,難無婆留那佛南無那羅言佛南無功德華佛難無才,功得佛難無善,由不佛南無瞻談光佛南無模擬床佛南無匯聚趙佛南無海德,光明佛難,無大慈光,佛難無此

《西游記》江濤原文品讀 第一百回 徑回東土 五圣成真

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江濤_七彩旋律

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慈悲偉大的觀世音菩薩啟求您以詞云復我,我要學習您立即群生的精神,用詞眼觀察眾生的需求,用耳朵傾聽眾生的痛苦,用美顏安慰眾生的煩憂,用雙手扶貧眾生的窗上慈悲偉大的觀世音菩薩乞求您已至光照我

B097禪修道語

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我們就是愛

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至于說修煉觀世音菩薩的六字大明咒,能不能獲得觀世音菩薩的加持,這一點我們也說不太好。六字真言的本質(zhì),它是道家先天氣形四象的修持秘法,用佛家修持的形式把它表現(xiàn)出來了

龍門丹道46:四象五行六字真言

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龍門丹道

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觀世音菩薩秘密藏神咒經(jīng)維摩結(jié)晶官佛三昧,海經(jīng)驚慌,寧靜觀音尊敬百論,贊舒家精,借酒精本經(jīng)生或僻玉牽眼牽臂觀世音菩薩陀羅尼轉(zhuǎn)寫范文波若波羅蜜多經(jīng)轉(zhuǎn)寫范文陀羅尼轉(zhuǎn)寫范文等

19少數(shù)民族文字文獻

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宅優(yōu)記

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又與大成眾仆薩聚普賢菩薩妙和菩薩辭世。菩薩當此銜接中,一切菩薩又咸富等十六正式善思義菩薩信惠菩薩,空無菩薩,神通花菩薩,光陰菩薩會上菩薩至床菩薩既跟菩薩院會菩薩相向菩薩報應菩薩

無量壽經(jīng)

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佛語禪理

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