說書人劍來(lái)

很簡(jiǎn)單，我們的營(yíng)養(yǎng)早餐就解決了你所有的困惑身體需要的東西，但白粉加一少貝利劍來(lái)兩隊(duì)貝利劍來(lái)兩隊(duì)蛋白質(zhì)粉，我們是和魚腺糖的老師們經(jīng)常在講，我今天不和大家多啰嗦，而不是大家多啰嗦

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

齊桓公停了尸體還沒有入練，五個(gè)兒子就爭(zhēng)上了。有的兒子在尸體旁邊哭泣，有的兒子就拿著劍來(lái)設(shè)他的兄弟，他兄弟一看劍射來(lái)的就躲躲在尸體下面，那個(gè)劍就射到齊桓公的尸體上，亂箭射到齊桓公尸體上，這是在身邊

令同志說可急速清主回去，宋江再拜謝了這個(gè)娘娘跟隨著輕易女童下到劍來(lái)，這個(gè)時(shí)候，青衣就到石面的時(shí)候就說恰恰才星祖受刑。洛妃娘娘保佑李備其他簽名的時(shí)候，你就可以拖納幸福

愿此恨吐向清空，將天地包他糾結(jié)，圍繞著我的心，像一堆枯黃的漫草，我愛我，帶你用寶劍來(lái)?yè)]嫂，我?guī)阌没鸹▉?lái)焚燒，累累，荒腫上火光。熊熊指揮繚繞，清明到了，這是碧草綠水的春嬌

荊軻拔下劍來(lái)，向西南指了數(shù)指，又向太子擔(dān)當(dāng)太子，強(qiáng)擒為禍，留讀中國(guó)列國(guó)諸王弱而待斃，沒有太子英姿，天縱養(yǎng)克秦，趙荊軻此去以醉漏小區(qū)去供秦王政森挺之身，攻城則報(bào)，喜攻不成，報(bào)科之散而已

田開疆和公孫杰認(rèn)為自己功勞大個(gè)子打了一個(gè)桃古葉子，認(rèn)為自己功勞都比兩個(gè)人大好，卻被他們拿了，于是就拔出劍來(lái)，讓兩個(gè)人還逃公孫接和田開疆，自認(rèn)為功勞確實(shí)比古葉子小，他們就返還了，他修配自殺

黃龍真人騎鶴上前用寶劍擋住趙公明，趙某三人張某三五回合，趙公明掏出付羅索將剛能真正拿去使君子健康，能真正被拿起劍來(lái)，就問我們用定海定神定海神珠，像是櫻子打翻在地