幻靈伏魔錄

萬有你的靈是真的，你是靈，你是真的真實創(chuàng)造了幻覺，不是反過來靈或者是靈魂，在選擇顯化為地球上的一個人類的時候，選擇了一個或多個人生目的人生，目的是跟所有的其他零跟一共同選擇的

言告事事言告言歸博物斯博幻我一何萬何否歸您。父母葛覃隔肢痰息于中補不夜季節(jié)事亦事或為屈為棄，負之無意，嚴告失事，嚴告靈規(guī)博物沃斯博幻我姨何患何否歸您，父母葛覃，隔枝潭溪，欲于中谷為也

表現(xiàn)方法同樣也是象征雪背下古蓮的胚芽，寓意古老祖國煥發(fā)親生雪，杯下古人的胚芽有何寓意，卻為小古靈的配角予以古老祖國幻八青春古老的祖國幻八青春絕，背下皮牙古老的祖國，煥發(fā)清晰無聊的住國婚八情書

其若惠四靈，其若威四靈眼科其若，克其若克幻科萬科其若靈澤頓科樂科其若普魂，科其若濁曠科幻科其若緒若愈足而敬之。徐清如以眾之，徐保此道不育星保此道不育福為不育星福為

我覺得像靈造的寫作，它雖然是成了一個現(xiàn)象，但是不能因此把它推到說，像粵語區(qū)的文學就多么被市場重視了，它可能是一種幻覺，因為它靈造這個作品，其中屬于一種幸存者偏差

初試云雨晴了，寶玉在第五回的時候在秦可卿的房間里面睡著了，他來到了太虛環(huán)境，認識了警幻仙姑，就是趁寶玉睡著的時候，邀請他來，是因為寧容二府的祖先靈魂要求也是央求警幻仙姑能夠提攜和警醒一下他們這個家族的希望

作者自云作者自己說曾經(jīng)歷過一番夢幻之后，故將甄士隱去，而借通靈說此石頭計一書也啥意思，就是說，作者自己說他經(jīng)歷過一番像夢幻一樣的生活之后，把很多真實的事情引去，就借著這個通靈

光會帶來希望驅(qū)散黑暗北極光是旭日東升前的黎明，那么北極光是否就是北極的救贖，奔跑著的北極乎是不是就在拼命地尋找著處，他靈巧的奔跑，嫵媚迷離的眼角，溢出晶瑩的淚，一滴幻化成白雪，一滴幻化成冰川，構(gòu)筑成冰雪的堡壘，陡峭的絕壁

到時候，你就像一個忘記自己手法的魔術(shù)師，你變成了一個被自己幻覺愚弄的人，你將需要得到他人的拯救，那些識破幻覺的人將會喚醒你，讓你一起你的真實身份，這個靈魂將會是你真正的教救主

讓自己和樹木刮堵或石頭全拉的臉，在你就把自己帶進了神的世界，神已做了神的那部分，現(xiàn)在要由你決定做，你該做職工，你的角色自關(guān)重要，讓自己進入當下時刻和此刻，此處的實際存在全然的靈在，就由全然靈在，你會開始從分離的幻想中

所有不斷的提煉打磨，最終是將靈魂從昏睡中慢慢的幻境，所有修行人所追求的最終目標便是靈魂，覺醒了的靈魂才是究竟快樂的，哪怕有一絲一毫還在沉睡，便不會得到究竟的快樂

當中你還在幻象生滅的生死苦惱當中，烏龍在頭腦的世界，依靠金錢，還是在心靈的世界，依靠神通都不能真正的解決你的苦惱，獲得你的安寧，真正徹底全然的解脫，只有一條路咳嗽

把幻想中的神靈具體化為可感的偶像，并為之提供生活起居和供人瞻仰禮拜的場所。這就導致神廟的心見各種主要的宗教活動，于是便以神廟為中心進行埃及神廟的建筑式樣不盡相同

幻想作為想象性的活動等同于心靈能量的流動，無論我們是兒童還是成人，也不管我們是否意識到想象活動一直在進行，他通過很多包括游戲夢，幻想，創(chuàng)造性想象和積極想象等途徑表達

紅樓夢第一回甄試音夢幻詩通靈賈雨村風城懷歸秀，跟成本回前批此開券第一回業(yè)作者自云因曾立過一番夢幻之后，故將真試音去而借通靈之說，轉(zhuǎn)此石頭氣一疏飲，故曰真試音云云