快板認(rèn)識(shí)上帝哦科學(xué)家老兄

相比科學(xué)界人士的見(jiàn)識(shí)也未必高明多少。在認(rèn)識(shí)上帝本質(zhì)這一問(wèn)題上，科學(xué)家還面臨著諸多的困難，具有了懷疑一切的態(tài)度。我們就會(huì)意識(shí)到，努信上帝并不是一件多么了不起的事兒

上帝思想源自于人人把自己的本質(zhì)及普通的人類作為整體所共有的東西外在化，并把它變成了上帝對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)，即是人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，對(duì)自身的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，人的本質(zhì)并理想化，被看成了獨(dú)立的實(shí)際存在，這就是上帝是外在化了的人

上帝說(shuō)第一次我給了你一個(gè)轉(zhuǎn)領(lǐng)著，你抱住我一看，這個(gè)是不能救你，那是暫時(shí)能救救你，給你拍了個(gè)小船去，你也不認(rèn)識(shí)上帝，你也沒(méi)有的緊接的，又給你拍個(gè)劇觀，你季節(jié)我給你的，只有我沒(méi)有辦法派直升飛機(jī)去救你，你居然還是拒絕了上帝來(lái)救你的過(guò)程，你都不認(rèn)識(shí)上帝，你都不接納上帝

銳利的道溝上頻頻的射過(guò)來(lái)，一道蒼白的分叉的火焰，就在那跟標(biāo)槍上的火焰像蛇性子不聲不響的一土的一吞一土?xí)r，斯達(dá)巴克一把抓住亞的胳膊，上帝都在跟你作對(duì)，老兄還是克制一點(diǎn)

金老兄又要如此躺一去，不來(lái)到了來(lái)，生小弟便驢便馬歸還。先秦那位老兄夜已進(jìn)購(gòu)一忙，哪里還有功夫在還老兄豈非下一世，又要便驢便馬歸結(jié)老兄據(jù)小弟余鑒，與其日后買物再算，何不就在今日

有點(diǎn)是朗誦，能解決千冰凹帶朗龍南外就拜懷龍高就扎給龍南沙就發(fā)展著拜懷大家在家里嘞，我來(lái)大家都給你過(guò)拜懷，就你來(lái)學(xué)我來(lái)學(xué)，大家都將農(nóng)業(yè)化學(xué)起來(lái)，說(shuō)起來(lái)是不是兩鬼給我兩鬼應(yīng)位，后來(lái)兩鬼跟快板像快板快板，如果念起來(lái)是什么樣子

只要我好好的使用上帝賦予我的固有的本能，我就可以自己學(xué)會(huì)怎樣認(rèn)識(shí)上帝怎樣愛(ài)上帝和愛(ài)上帝創(chuàng)造的事物，怎樣追求他所希望的善，怎樣履行，我在地上的天職才能使他感到歡喜

在這里開(kāi)始了意識(shí)，對(duì)自身的反省開(kāi)始了意識(shí)，對(duì)自己本身的認(rèn)識(shí)到自己是本質(zhì)，也可以說(shuō)意識(shí)到上帝是一種精神，也可以用一種比較粗糙，比較感性的方式說(shuō)認(rèn)識(shí)的上帝帶有人的形象

我沒(méi)沒(méi)印象誰(shuí)有印象跟賀，我想有一個(gè)叫邢賀威的可能，大家不知道是郭德綱，郭老師一個(gè)女徒弟，就我跟他在之前的那個(gè)東城區(qū)的快板沙龍上邊，我之前想去學(xué)歐快板，天板快板沙龍，感覺(jué)是一種生命感覺(jué)，特別洋氣

能上中央也得感謝田粉老兄田芬老兄在朝堂上雖然說(shuō)不上呼聲多高，但是何氏老的口碑還是不錯(cuò)的?？扇缃裉锓劾闲謪s要?jiǎng)佑秘┫嗟牧硪粋€(gè)大權(quán)懲惡，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)實(shí)在是太不容易了

只要我能運(yùn)用和培養(yǎng)我的理性，只有好好的使用上帝賦予我固有的本能，我就可以自己學(xué)會(huì)怎樣認(rèn)識(shí)上帝怎樣愛(ài)上帝和愛(ài)上帝創(chuàng)造的事物，怎樣追求他所希望的善怎樣履行，我在地上的天職才能使他感到歡喜

力圖通過(guò)列舉上帝的積極特點(diǎn)，達(dá)到對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)否定神血中神血又稱反面神曲，是一種建立在否定之上的程序，強(qiáng)調(diào)上帝不是什么，而不討論上帝是什么宗教獻(xiàn)計(jì)是人類的普遍體驗(yàn)

懷疑是由于一個(gè)人謙卑的認(rèn)識(shí)到自己的物質(zhì)，并且是由于害怕誤用理性以得罪上帝而產(chǎn)生的，而責(zé)任在人的理性和永恒的理性及上帝之間有某種符合，而又要認(rèn)為上帝要求犧牲人類的理性，這就是確定上帝同時(shí)又愿意又不愿意

九爻又好，戲上演了，那可跟我無(wú)關(guān)也好，老兄讓一下你方才都?xì)Я肆纹辶?，老兄記憶力倒是不錯(cuò)，之后我還會(huì)加倍如此，才叫你讓一下的老兄還真劇，既然講究什么做，總得要超脫些

人在其自身以內(nèi)，至少在一個(gè)正確的運(yùn)用他的悟性，并且認(rèn)識(shí)到上帝的人是如此知覺(jué)到一種雙重的法律。這雙重的法律的原因一則是他和上帝的聯(lián)系，一則是他和自然中各種事態(tài)的聯(lián)系