張鶴倫說欒云平孫權(quán)的相聲

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

孫權(quán)對張昭可以說是又愛又恨，又離不開，又不敢太重用孫權(quán)有問題表面上的敬賢愛事，但是張昭剛直嚴格確實孫權(quán)所無法忍受的外接待而內(nèi)不能善，可以說是孫當(dāng)時孫權(quán)的最佳寫照

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

曹操向?qū)O權(quán)進逼大軍壓境之際，孫權(quán)的大臣們出現(xiàn)了主和主戰(zhàn)兩派孫權(quán)又受到魯肅及其劉備屬下諸葛亮說辭的影響，朕猶豫不決，終于回到了孫權(quán)身邊，向?qū)O權(quán)分析了曹操和孫權(quán)兩軍的勝敗關(guān)鍵

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

聽了孫權(quán)的話，鐘離木一陣激動臉一紅，看著孫權(quán)迫切的神情，鐘靈物沿著小溪邊向前走了七步回頭。對于孫權(quán)說主公在鐘離木，看來生財有道七道具才畢生。孫權(quán)聽了鐘離木的話，頓時來了精神，喃喃的說道七道具才畢生親自干說來聽聽

不過，孔明作主派孫乾隨呂范過江說和親事沒過幾天，孫權(quán)又見見過孫權(quán)回來這兩個人的名字。孫權(quán)和孫權(quán)要不仔細念念得慢了，還念得快了，還真容易念混說，孫權(quán)專等劉備前去結(jié)親

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕