相聲舞臺麥克風桌子

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

這都是童年的回憶，熟離高捏面人兒畫，糖人兒山，海關汽水極具年代感，餐廳里邊還有相聲舞臺，時間趕得好了，您還能看看表演，聽上一段相聲，餐廳里還有一個銀號可以幫助我們換大洋

當侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年，當他綽演了十多年的相聲藝術，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺，逐漸轉入暗頭工作開始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

房子在城市上無非是現(xiàn)代家具，舞臺中央是兩個分開擺放的沙發(fā)，左后方置有小桌子和椅子扶手椅，右側是一張小凳子，椅子背面的左前方有一面書架，舞臺，右后方是一把臨窗休閑椅

說是主席臺，其實沒有臺臺，就是火房，一頭的墻上掛著一面大旗，旗下擺著一張長方桌，后面放一把舊藤椅臺，兩側各有一張桌子，是記錄席會場，沒有麥克風，更沒有錄音機出席會議的共三十四名中央委員

無論動作聲音都夸張，怎么看都覺得是在做戲，這多半由于他們是演舞臺劇的出身，早期的話劇沒有無線麥克風廠子的設備有不夠好，為了讓整場觀眾聽得清，看得清，演員不得不放大聲夸張動作

錄了三遍的時候，派哥整個人狀態(tài)就有點兒不對了，拍個聊幾天的時候，他有一個經(jīng)典的動作，他喜歡拿著麥搖頭晃腦，就那么給大家講，我說拍個你能不能別動你一動你麥克風那個線蹭桌子會有聲兒，你一動，你的聲音就呼大呼小，忽遠忽近

我覺得我對單口還是很有信心的，因為我覺得單口是特別基礎的一個東西，你就必須把這東西玩好了，你才能再往上在往更復雜的戲劇結構上面走。所以當口的東西我覺得你在當會兒舞臺上就僅憑一個麥克風，你能把觀眾逗笑的話

比臺下的學員能夠站在臺上，能夠這個有膽量，能夠有勇氣，可以站在臺上，拿著麥克風去鍛煉自己站在舞臺上的一種感覺。不要因為緊張不敢說話，不要因為緊張不敢開口，不要因為自己不懂得公眾演說，所以老在園東老在同事和同學面前出丑

還有就在這個馬先生快要告別舞臺的時候，歲數(shù)挺大的時候，有一個觀眾，那會兒也是五六十歲了，弄一個二八自行車推著一個老老頭，專門來聽了一場馬先生的相聲老頭，歲數(shù)特別大的馬先生記憶特別深

你講話的時候感覺到緊張，這個你肯定清楚，但是我要問問大家，如果把舞臺清空，臺上就只有你一個人，沒有其他人讓你講你準備過的內(nèi)容，但是其他人都能通過現(xiàn)場的麥克風來錄制聲音，到你講話的時候，這個時候你還會緊張

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地