相聲人間有味

雖然哪讓有錢越少，而我可不可以說無意上夫不可及的沉默之曲，只要不照一君子和二不能相聲，同二不和，那可以像人間物質(zhì)和如此怨，那可以不如相聲之聲，要是不知道不愿意繼續(xù)深夜

人間有味是清歡，同樣望著一片天空，有些年輕人望見的是遮擋住陽光的云層，有些年輕人卻可以透過云層感受一望無際的蔚藍，同樣走進一片樹林，有些年輕人看到的是地上的落葉和野草

一個人間有味詩清歡，我從小學(xué)時代叫愛讀書東坡非常奇特的事，當(dāng)時讀古文都不懂，唯獨蘇東坡一讀就懂，原因應(yīng)該是不管是詩詞文章，蘇東坡總是用最簡單的文字描寫最深刻的情感

人間有味是新歡作者傅正霜在自思維與智慧二零一九年第二期秋天的黃昏翻看傳記一代名士張伯駒讀到他一次次竭盡心力搶救國寶預(yù)收平復(fù)帖，而游春土更是幾乎傾家蕩產(chǎn)，總有幾番心酸

相逢能己熱，不知重晦是何年，諸于仔細更重看氣雨斜風(fēng)作小寒淡煙疏柳內(nèi)晴灘入懷情，莫見漫漫雪墨如花，拂五盞掉牙蒿，損視春盤。人間有味，是清歡門外東風(fēng)雪灑去山頭，回望山頭，回首望三無不應(yīng)譚夾謂無余

追求美好，創(chuàng)造美好，才能把枯燥無味的日子，我的趣味滿滿。正所謂人間有味，是清歡奈何阮語顧夢來手握清歡新菊淡泊出茶，淡飯歲月生香山亦成水，一城的奔赴不懼山高水遠，不怕人心險惡

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

美好隨處可見，二月為美食，不可辜負桃花流水，歸于肥松花釀酒，春水煎茶，人間有味，是清歡二月迷醉人眼風(fēng)雪悠然，寒眉點點瓊瑤滿目暗香迎鼻。二月有著怡然暗讀工作停數(shù)日，偷得歲月閑

做小寒姐這首詞的時候，蘇軾從黃州千王奴咒官場的壓力有所緩解，朝廷想要重新啟用蘇軾一句人間有味是清歡，表達出他對淺煙出流，想查清書的喜愛更是對人間，但是諸事的喜愛，許多不公平的經(jīng)歷，我們更是無法回避，也無從選擇的，我們只能接受已經(jīng)存在的事實，并進行自我調(diào)整

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

人間有味是清歡作者林清玄可以預(yù)約的血東部的朋友來約我到陽明山往金山的陽金公路看秋天的肩膀花，說是在他生命的印象中，春天東部山谷的野百合與秋季陽金公路的肩膀花是臺灣最美麗的風(fēng)景

說一個小伙子在日本生了兩年多，他去拉面店吃飯的時候總是看到日本朋友買一份拉面的同時一定要在一份餃子或者米飯，甚至?xí)腥藢⒚罪垞Q成重口味的炒飯，吃的丁津有味，認為這就是人間少有的美食

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活