莽壯人相聲

相聲學(xué)評書里的灌口后，漢三國出了一個莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹，樓桑二弟，信官名語字云長家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽郡

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

在想當(dāng)初后，漢三國有一莽壯人自桃源節(jié)以來，大言信劉明被自選德家住大蜀樓桑二帝新官名與自云長家住山西浦州謝良縣三帝信章明非自義德家住卓州范陽郡，后須自地信詔明云自子龍夾住定州府長山縣百戰(zhàn)百勝，后奉為長盛將軍

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

往往認為他的話很豪壯，任命韓威做將軍，然而采納儒樸的意見，調(diào)回駐扎在邊境的各將領(lǐng)免去陳欽等十八人的將軍職務(wù)又撤回了四關(guān)鎮(zhèn)都尉各部的屯兵單于攤莽六儀故外不失汗故，事然內(nèi)力扣略又使還之子

然而，我們依然應(yīng)該肯定王莽作為壯志未酬的改革家，在中國歷史中的應(yīng)有地位肯定大為克服西漢末年社會危機而進行改革的見識和勇氣，肯定他為實現(xiàn)儒家構(gòu)想的理想社會而做得大膽長

鄧金瓜樂府朝天鄧選人眼目代善，阿敏莽，古爾泰皇太極四大背了，身穿秀友四爪蟒子的黃袍上照著御賜的大奸，大批堅領(lǐng)威風(fēng)凜凜的病跡前倒第八集科爾沁的女兒，無心壯闊鴛鴦夢

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

朝千皮之木蘭兮西南州之肅莽日月，呼其不焉兮。春與秋其待續(xù)惟草木之凌落兮恐美人之遲暮，不服壯而氣會兮，何不改乎，此度成奇跡，以池成戲來舞蹈夫先路系三后之純粹，系故中方之所在

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒