仙道難途

不然，一念不遲，隨成墮落，不知不覺墮入六道，三途欲出，苦海頹波，思意難意，無視諸子欲求色，身久不離，不得飽經(jīng)玉氣，可得人事天年欲求法身悠遠(yuǎn)，又離不得練神，還虛煉虛何道可證神仙之果

在肚臍六仙根據(jù)安同奔赴戰(zhàn)場，連兵隨請(qǐng)到了可安同，卻不敢從地府去，不知道陳斌大漠難盡的拓跋坡多離在什么時(shí)候發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。還在球員途中，他也親眼看到了魏國一路的活動(dòng)不安

若不先斬隨手，難以追命，主婦教師，史文公老手拽山曾圖率領(lǐng)軍兵披掛上馬出陣逆戰(zhàn)四方在中軍聞之，曾途逆戰(zhàn)，帶領(lǐng)李方，郭政相隨出道田軍門籍營里看見孫福心懷就會(huì)用編織了，屬于我仙珠熱思

立定腳跟一眼，看定一手拿定，不做到急促不休，如此力量翻了了得一件事，縱不能造其殿已不至半途而廢，為不足輕重之人。凡是有然有況性命之學(xué)，災(zāi)言及神仙，世上人人具愛而教志學(xué)習(xí)此道百眾難得一二

靈丹妙藥袖子是解決一切難題的理想的桃花源。鞏仙是信拱的仙道，跟他打交道的有兩個(gè)人物，也是小說的兩條線索，一個(gè)是魯王，一個(gè)是上秀才鞏仙跟魯王打交道，有明顯的道德傾向。調(diào)侃珍貴的王爺貪婪，好色，鞏仙和秀才打交道有明顯的封建倫理因素

希望母特地向他提示了途中的十周三到，希望母告訴漢武帝說石州三島是仙人晦翠的領(lǐng)近，那里遍布人間難得易讀的仙山窮歌。不過十周三倒在蒼流，大海，玄經(jīng)之洲都是人際罕至的地方

耳聞前途危機(jī)四伏，自知道遣力薄權(quán)杖，幾件法寶防身而威力最大的紂光盤又需交于孝和尚，帶往北海助人脫難。上面雖然浮有韓仙子的靈符，到時(shí)只需刑法一招便能飛回。但先世上不曾提及到時(shí)是否能夠飛回應(yīng)用，尚不知道心中仇，反瞞你楊錦乃前生祖姑

更不像昊天上帝稱臣，仿佛鹿芽道人就是一個(gè)天地之間，已毫無失誠，毫無背景。天生天陽自修得到的一位散仙在封神世界的確有不少散仙，一些散仙還達(dá)到了金仙中后期的高神境界，比如云中子獅姬娘娘，不過靠著自行修煉，那是何其艱難

在石訣鎮(zhèn)中產(chǎn)教群仙大敗石天君神秘登場的六壓射殺大羅金仙趙公明三代中的天才楊揀武藝超群智謀過人，成功奪回劍書，并戰(zhàn)勝三霄玉虛宮十二仙首比趙公明和三霄娘娘確實(shí)不如趙家兄妹從開天辟地時(shí)就已經(jīng)踏上先途

更是微妙澎湖及傳說中的蓬萊仙島。這里泛指海外三神山以寇和曹恒歸途中島嶼眾多的特點(diǎn)與繞子相應(yīng)，同時(shí)，蒸帆一片，漂泊歸行，亦隱含了曹恒的即將遇難，明月不歸，陳碧海白云愁，色滿蒼梧

途中，慕容恒之地護(hù)軍將軍慕容濤在臨近金陜西省大吏殺慕容恒，不顧眾仙碑的反對(duì)慕容沖之子慕容瑤為皇帝改元建平眾仙杯接氣慕容瑤歸慕容勇得到眾仙威支持的慕容勇隨即又殺慕容瑤在立慕容洪之子慕容中為帝，改元見武

仙帝盤種山之?dāng)常儆泄虐暗里w越太白山之脈渡過維和，經(jīng)馬詭異，只屈李全繞出岐山之前偏回東北，途經(jīng)少白山永壽亭，口落雁霞，仍穿甘肅邊界直達(dá)橋山兩處大敵一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)必過

彭山是神話傳說中的一座仙山，這里以彭山用為對(duì)方居住的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾并沒有改變相見時(shí)難的痛苦際遇，不過是吳旺峰的希望，前途依舊渺茫

和孫悟空口中說的不同，孫悟空其實(shí)是可以帶著凡人騰云的，我來舉兩個(gè)例子。其一，孫悟空修成仙法后，回到花果山，打敗了混世魔王，救出了三五十個(gè)小猴兒群，猴兒提出路途遙遠(yuǎn)，回家艱難

那天，來到長沙東城的定王臺(tái)圖書館，像在傳說中的神仙洞府一樣，看到了里面北海太守所寫的碑文，如在風(fēng)塵仆仆的人生旅途中，結(jié)識(shí)了才華橫溢的李北海，如在空曠幽深的山谷之中，聽到了極為難得的行人的聲音