琴書(shū)趙匡胤之死第六集

公元九百七十六年，趙匡胤離奇死于宮中，葬于宋陵之永昌陵廟號(hào)太祖嗜號(hào)起運(yùn)，立即英武瑞文神德圣公志明大孝皇帝氣兒都快闖不過(guò)來(lái)了。關(guān)于趙匡胤之死官修的宋史軍事語(yǔ)焉不詳

不過(guò)十分清楚的是，趙匡胤之死，與其弟趙匡胤當(dāng)夜在皇宮內(nèi)院的行為有一定的靈性，有可能趙匡胤就是死于親兄弟趙光義的謀殺歷史總是由諸多細(xì)節(jié)構(gòu)成，猶如人生瑣碎，在柴米油鹽一瞥一笑之中

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

正如秦文之死與王夫人密切相關(guān)一樣，林黛玉之死，王夫人同樣脫不了干系，因?yàn)檎撬谫Z母過(guò)世以后，否決了賈寶玉和林黛玉的婚姻，從而導(dǎo)致了林黛玉的自以身亡。就好比晴雯之死，是他攆出去以后一首道志

比方且與造物者為人比方，且以造物者為人，而猶乎天地之一氣而由乎天地之一氣，比以雙為負(fù)墜，旋游，以死為絕，患潰雍浮。若然者又污之死生，先后之所在，又污之幼巫之死，生先后之所在之死傷先后之所在，甲于異物，甲于令物，托于同體，忘其肝膽

從更為廣闊的視野中來(lái)看周秦時(shí)期的書(shū)題，其漢書(shū)易文志所說(shuō)的秦書(shū)八體一大傳二小傳三客服四重書(shū)，五魔印六蜀書(shū)七書(shū)，八隸書(shū)，琴書(shū)八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書(shū)

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅紋長(zhǎng)斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長(zhǎng)八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩(shī)背負(fù)琴書(shū)不得名，學(xué)堂無(wú)畏縣三庭人中一味若無(wú)因

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

故無(wú)用而生謂之道，用到德中，謂之長(zhǎng)有所用而死者意味之道，用道而死者，意味之長(zhǎng)，計(jì)量之死，揚(yáng)珠望其門而歌隨無(wú)之死揚(yáng)珠撫其詩(shī)而苦淚人之生淚人之死，眾人且歌眾人且哭。暮江苗者先度秋好，而將龍者先聞瑞妃口將爽者先變滋冕鼻姜智者先覺(jué)嬌雄體將江者先及奔役，新疆迷者先時(shí)是非

在全面描寫(xiě)女性人物，特別是寫(xiě)女性人物之死，死傷真是開(kāi)風(fēng)氣之嫌，在小說(shuō)史上占有重要的地位，我們不能不仔細(xì)的講，在金瓶梅之前，古代小說(shuō)描繪人物之死，最成功的應(yīng)該是三國(guó)演義

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂(lè)器為揚(yáng)琴，故又稱揚(yáng)琴，在發(fā)展過(guò)程中受到不同地區(qū)的語(yǔ)言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書(shū)三大流派

即使是才成功之死，即土于大眾的石位時(shí)，也要走正道修理制，怎樣才能引保強(qiáng)壯之死，有死香煙藏一次，其輔情也是往前翻，有心情往前激發(fā)，有非有風(fēng)險(xiǎn)，你要保持誠(chéng)信，就很強(qiáng)躁

心里明明對(duì)是非曲，直如明鏡一般清楚，卻為了一己之死，我也將企業(yè)之死亦做出錯(cuò)誤的行動(dòng)，正確的判斷決策，保護(hù)正確的事實(shí)。這需要勇氣，有勇氣，正確的執(zhí)行，沒(méi)勇氣錯(cuò)誤的執(zhí)行