一曲霓裳

在對音樂藝術(shù)的共同愛好中，貴妃與玄宗二人情投意合，霓裳與一曲是玄宗的得意佳作，貴妃最終一曲而舞，舞姿回雪，流風(fēng)玄宗嘆為知音，只有貴妃才能體會玄宗曲中意境，用舞姿玩安美地表現(xiàn)出如此的情韻

使木蘭花發(fā)黃情不悅，非最中午霓裳雨衣一曲天言大悅方知回雪流風(fēng)，可以回天轉(zhuǎn)地上長夢識仙子，乃至紫云回玄宗長夢仙子十余倍，欲青云而下各執(zhí)樂器玄奘之曲，度清月枕先府之音

霓裳羽衣曲唐玄宗非常喜歡音樂，他會演奏各種的樂器孩子音樂進行過深入的研究，并創(chuàng)作了著名的粵舞霓裳羽衣曲。霓裳羽衣曲也叫霓裳羽衣舞，是唐朝樂舞中的精品，顯示了唐朝宮廷音樂所取得的巨大成就

怕一曲霓裳未中催去參奉，義嘆謝客猶未實曼壽卻東陽當(dāng)前無夢道德路閣重云燕北詞體所謂荷塘，是吳文英的好友。毛荷塘某位擴倉明書，拜托毛荷塘向吳文英請托，希望這位大詞人能為自己的聽與小閣寫一點什么

今日的霓裳羽衣曲是已故上海音樂學(xué)院葉洞教授根據(jù)敦煌藏經(jīng)洞留存的唐代敦煌曲譜殘卷，以及收錄有唐代爭取的日本征譜集人質(zhì)要路解義的爭取與宋代詞人姜逵發(fā)現(xiàn)的著名唐代法曲霓裳羽衣曲中序部分

之天蓬說自己調(diào)戲霓裳仙子實際上是在保護他，如果說出兩人相愛的實情，霓裳仙子也要被打下凡間天蓬此舉是在為愛犧牲何其的爺們兒，咱們接著推理霓裳仙子悲傷不已，日夜懷念著天蓬元帥，擔(dān)心他變成豬腰，在人間生活不能自理

咱們本來就是一家?guī)c，后來兒子父王帶姐們出去玩，有一天別怪我姑爺謝家外七十二節(jié)這一天去邀請一曲王來該全溝參加宴會是一曲王入夜，一曲王起先捉尾號，拿下一曲王太后，第一群武士聞風(fēng)而斗一曲王就見不嚇?biāo)酪磺Ｎ宜懒艘院笠磺?，我說了算，你算老姐一曲而死后，一曲人發(fā)生淚亂。秦國趁機發(fā)動大軍向一曲進攻，徹底滅掉了一曲柔國

五更蕭紅重按霓裳歌遍竊，李煜也借此向大周后傾訴，愛慕握著他的謙素手欣賞著人間天籟，還有演播流轉(zhuǎn)眉間青龍南唐宮廷內(nèi)的霓裳羽衣曲，印證著大周后的才情，也見證著他和李煜的愛情

精破霓裳雨衣曲，著名詩人白居易在長恨歌里的描寫，讓后人知道了霓裳雨衣曲。他是唐朝大曲中的法曲精品，唐朝歌舞的集大成之作，也是唐玄宗的得意之作。在開元天寶年間曾盛行一時，可是在天寶亂后，宮廷就沒有再演出了

玄宗心灘，他把三清圣境和八景城通通游覽了一番，更有新的記下了這里的一草一木，急著醒來后，就苦于無法做出天上人間的一番光景，只得把所有的情思都寫進了樂曲中，稱之為霓裳羽衣，最后也只落得一生向往，可即便把霓裳羽衣曲當(dāng)成了仙樂來聽，也終免不了要經(jīng)歷人世間的生離死別

人老了是自然而然的事情，楊貴妃與唐玄宗感情格外好，主要還是愛好，性情相投，兩個人算得上是難得的知音，一旦得以相守，自然是加倍的珍惜。唐玄宗親自譜的霓裳羽衣曲楊貴妃根據(jù)這個調(diào)調(diào)就跳了個霓裳羽衣舞

第二首說楊貴妃陪伴玄宗教授霓裳羽衣曲從開始一直到煉成。由于日子長久聽熟了，節(jié)拍有分毫錯誤。都知道第三首說宮中一大早就奏起了霓裳雨衣曲，玄悅的聲音直上云霄，引來了仙人玄宗親自送西王母

淮南子要略說禮萬物應(yīng)變化通書類飛行一己之路，守一欲之職，主張認識由一遇到萬方，從部分到整體，從片面到全面事物的部分叫一曲一喻思維的片面性叫茶一曲，與一曲片一曲和手一欲固執(zhí)。片面認識的人叫取世與片面性相反的叫萬方也就全面的道理

你三鄉(xiāng)一樓服毒玄宗望女機山詩小陳斐然有感，劉禹錫開元天子萬世族唯兮，當(dāng)時光景醋三鄉(xiāng)末上望仙山歸坐霓裳羽衣曲纖心從此在瑤池三清八經(jīng)相追，隨天上枯城白云去世間空有秋風(fēng)詞為什么一面，我們下面你們?nèi)銘浥f址在宜陽，也就是今天的河南省宜陽縣西南洛河北岸的三鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地處古長安今陜西西安至東都洛陽的驛道上三江義附近有座女兒山，相傳唐玄宗在三鄉(xiāng)一曾望此山而做了霓裳羽衣曲

一曲云水是禪心如水良辰翁，一湖白月光在落花深埋的小院俯一曲云水，禪心白日里飄飛的塵埃此時已散盡煙云，收斂世事，忘記紅塵，吃粉皆落幕，鳥雀進歸山林，流水無聲，一葉野舟橫渡浮世清玻璃已尋不見往事的背影