活在別人的內(nèi)丹世界

加以溫養(yǎng)護(hù)膚則漸漸長成而為玄丹火后內(nèi)丹家以火比于神，以神與氣相合，在煉丹中運(yùn)用的程度稱，火候后只練內(nèi)丹的階段，其修煉的每一層都有火候要訣，掌握火候的妙用是練內(nèi)丹的天機(jī)

這一集我們講講怎么看內(nèi)丹書籍。按照我說的方法，大家經(jīng)過一段時間的內(nèi)丹養(yǎng)生修煉之后，都會感覺到自己的身體產(chǎn)生了一些好的變化，自然對內(nèi)丹功法產(chǎn)生了非常大的興趣，這時肯定想獲取更多相關(guān)的知識，無疑找?guī)妆緝簝?nèi)丹書籍來看是最方便

金丹大道得修煉內(nèi)丹明天給大家具體講修煉內(nèi)丹的方法，其實修煉內(nèi)丹和修佛太一致了。張伯端，張子陽真人是道家全真教龍門派的男五祖，他就說過佛家的修煉方法和道家的修煉方法太一致了，越高級越一致，只不過在初戀的時候

這金頂就是外丹轉(zhuǎn)入內(nèi)丹的時候，外丹用的一個詞匯金頂是外丹的爐頂，一輪光滿太虛空，是內(nèi)丹功法里面的元神靈光，最后收發(fā)自如。要收回丹田的時候，是一輪光滿太虛空內(nèi)丹的修煉主張自渡人亦正人先正己

由老子集大成老子將道家內(nèi)丹養(yǎng)生秘籍引于老子的道德經(jīng)之內(nèi)，腦子又專門住太上腦子，內(nèi)丹經(jīng)本經(jīng)在到賬里頭，可以找到題目為太上老君內(nèi)丹經(jīng)。當(dāng)然后人在學(xué)術(shù)界認(rèn)為這都是后人杜撰，我們姑且不去討論

說是在惠子，作為名家的高手也是很累的，因為當(dāng)然想怎么跟別人辯論，他并沒有真正去活在人的世界上，活在自己的生命里面，只是用腦袋向各種辯論技巧，最后結(jié)論是自然給了你形體

積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己，就能推動世界。人生沒有白主的路，每一段路途都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大城的人活在眾生的世界中

越是智者極大，能力越強(qiáng)，世界就像一個萬花筒，心中有什么你就會看到什么局限于自己的世界，就看不見外面的精彩，不懂得欣賞他人，就只能活在偏見于狹隘之中，只有懂得欣賞別人，才能贏得別人的尊重和敬佩

積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動是自己就能推動世界，人生沒有白走的路，每一段路圖都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大臣的人活在眾生的世界中圓滿生命的四大通道

人生沒有白走的路，每一段路途都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過去的世界中，小成的人活在自我的世界中，大成的人活在眾生的世界中，圓滿生命的十大通道，一讓心字越來越成熟

推動世界只有推動自己才能推動世界，人生沒有擺走的路，每一段路途都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大臣的人活在眾生的世界中，圓滿人生的希望，可到讓心智越來越成熟，讓心量越來越寬廣

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失敗的人活在過去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大臣的人活在眾生的世界中，圓滿生命的四大通道，一讓心智越來越成熟，讓心量越來越寬廣，兩星星越來越高遠(yuǎn)，是你讓人格越來越完善

失敗的人活在過去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大成的人活在眾生的世界中，生命智慧的十大法門，這么的擁有在于實施感恩身份的能量在于焦點(diǎn)力重，生命的偉大在于心中有夢

人生沒有白走的路，每一段路途都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大城的人活在縱深的世界中，圓滿生命的四大通道，一讓心字越來越成熟