評書四大美人之貂蟬國語

昨天我們講了中國四大美人的沉魚落雁，今天我們講四大美人的閉月羞花，分別是兩個小小的概念，分別是貂蟬半月和貴妃醉酒。這兩個女主人公大家是耳熟能詳先來說一說所謂的貂蟬拜月貂蟬，我們都知道呂布西貂蟬

這兩天好像我突然間發(fā)現(xiàn)我其實不知不覺的在說著四大美人。我說了西施說了楊貴妃，我有沒有說貂蟬我忘了，但是既然已經說上了四大美人，不如今天就說一說，王昭君跟貂蟬不一樣，用王昭君的詩歌

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經跳轉到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

貂蟬是否真的存在，為什么四大美女中會有她的一席之地，這些問題以謎題初開，而更大的疑問也隨之而來，為何將之喚作貂蟬，他的名字本就隱含了他的命運，還是別具深意，神秘退場于三國演義的貂蟬到底何處才能覓得他命運的終極結局

味覺曹念關羽殺死了貂蟬，更有元代雜劇關公月下斬貂蟬說曹操派貂蟬誘惑，關羽怕自己把持不住，揮刀展了貂蟬月下的影子，貂蟬飛身進入月宮，但不管怎么說，貂蟬這個一代美女

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經書傳承人

近年來，村民在墓地原址上修建起了一座占地面積達四千平方米的貂蟬林園，門檐橫扁，兩側，有一連云碧月修花，堪為中國驕傲，忍辱不險，使令須眉揚止林區(qū)北岳內建有拜月亭和鳳儀亭，后部見侵蝕木臺臺前有貂蟬塑像，貂蟬步履顯雅

可是，貂蟬是一個有正義感的人，據說貂蟬認為自己如果說在這個劉關張之中，在挑起矛盾的話，是一個很不體統(tǒng)的事情，就選擇了自殺，那么自殺是人們現(xiàn)在傳說的貂蟬的另外一種結局

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

貂蟬碧月楊玉環(huán)修花就是乘于落葉，碧月修花，分別指的是西施，王昭君，貂蟬，楊玉環(huán)，二百七十九，蘇門四學士黃庭堅。秦關曾補之。張來四十指的是史記漢書，后漢書三國志歷史上四大書院廬山白露洞

在三國演義中，貂蟬是司徒王允的婢女。彼時董卓弄拳導致民不聊生，貂蟬有感而發(fā)，對著月亮禱告被王允發(fā)現(xiàn)后，一問得知貂蟬因董國弄拳而憂憤，王允心生一計何不用貂蟬的眉色

太史慈突地感到一陣歉意，雖然他始終把小貂蟬當成自己的孩子，甚至是自己的妹妹，但他的潛意識已經告訴自己，小貂蟬早晚是他的女人，自林子回來之后，自己便把小貂蟬送到母親那里

另據親眼目睹此碑文的人稱那碑文中寫了墓葬，地址為華陽縣吉賢鄉(xiāng)永寧里黃土波背上刻著夫人乃貂蟬之長女也。隨先夫人入蜀以及貂蟬，王允歌妓也是因董卓猖覺魏國娟區(qū)隨炎帝入蜀等字樣

王允看著貂蟬將籌算東漢王朝社交聯(lián)歡記王允首先把貂蟬暗地里徐列呂錄在當貂蟬徐列整讀呂布英雄，年少董卓老兼具華。為了拉蒙，呂布為了拉攏與呂布，董卓收呂布為一子，二人都是好色之人