亂云飛相聲

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

楊云飛此刻還未認(rèn)識(shí)到自己的險(xiǎn)境，他自以為憑借湘西的險(xiǎn)峻環(huán)境和熟悉的地形解放軍奈何布了他，我楊云飛縱橫江湖幾十年，如果就此不戰(zhàn)而降，恐為天下人恥笑，楊云飛鴨子死了，嘴還硬

當(dāng)指月，跟著桑強(qiáng)的母親走出教室時(shí)，指月不知為什么低下了頭，眼睛里忘了淚水蹭蹭家的那些在外覓食的鴿子輸了驚嚇，立刻離開野地飛上了亂云飛渡的天空，像被大風(fēng)吹得亂飄的枯葉一般，遙遙晃晃，飛回草房

那一日，本該是葉巖與云飛月訂婚之日，但云家卻強(qiáng)勢(shì)而來。云飛月的親姐姐云飛雪更是凌駕于葉家半空之上，將圣人之危爆發(fā)圣人境，整個(gè)萬言帝國千年，歷史內(nèi)也只有寥寥幾位而已

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

只見那座山真是好山根接昆侖脈頂膜消汗中白鶴每來七會(huì)百懸圓石腹掛，藤蘿日映，晴林疊疊，千條紅霧繞風(fēng)聲，煙鶴飄飄萬道彩云飛，幽鳥亂啼青竹里，錦雞奇豆野花間，只見那千年風(fēng)五芙風(fēng)芙蓉風(fēng)微微淋，淋放豪光

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

題目現(xiàn)在都記得叫做亂云飛渡仍從容大意是現(xiàn)在世界格局風(fēng)起云涌，正是我們的大好機(jī)會(huì)，我們要從容旁觀拭目以待，等著帝國主義國家之間，狗咬狗打破頭，一鼓作氣，直搗黃龍交給周老師

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處