岳飛諸葛亮相聲

岳飛一回朝中，秦檜兒就在宋高宗的默許之下誣陷罪名于岳飛，當(dāng)然不會(huì)承認(rèn)這莫秀的罪名。于是秦檜就逼岳飛認(rèn)罪，竟使用很多的披麻烤刑法，通過(guò)一層的扯下岳飛的皮來(lái)逼迫岳飛鐵骨蒸蒸

唐代名將離盡此言繁戰(zhàn)者一陣咳，朕其兼善者如僧武衛(wèi)青，諸葛亮，寥寥素人兒。宋代武木元帥岳飛曾云戰(zhàn)法革，新破匈奴衛(wèi)青時(shí)又到衛(wèi)青霍去病將之典范，無(wú)當(dāng)小之非常之事，必待非常之人

白話二十五史主編王光軍劉洋誦讀行幾聲，宋史卷三百六十五岳飛傳，岳飛剛開(kāi)始計(jì)劃，大舉出征，適逢秦穢主張向金人求和，于是不把王德立窮的部隊(duì)波歸岳飛，照命岳飛到都督府

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

果然不出岳飛所料，紹興十年今人撕毀何意再次南侵，岳飛又率軍奔赴抗金前線，屢敗金軍主力金軍沖不過(guò)岳飛這個(gè)障礙，只能聚集兵力，準(zhǔn)備與岳飛率領(lǐng)的一萬(wàn)五千精銳騎兵決一死戰(zhàn)

使人們對(duì)岳飛和秦檜又有了截然不同的認(rèn)識(shí)，疑似秦惠墓驚現(xiàn)人肩，同時(shí)也引起了人們對(duì)岳飛真正死亡原因的激烈變。岳飛到底為何而死，究竟誰(shuí)是殺死岳飛的幕后黑手，迷幻時(shí)空正在為您揭秘

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

王德仍然是獨(dú)立的一支軍隊(duì)，歸納都統(tǒng)府的張俊直接管理，雖然岳飛找了張俊也找了趙構(gòu)，據(jù)理力爭(zhēng)都不懷用，這軍隊(duì)就不給你岳飛了。這使岳飛非常惱火，甚至他提出了辭職，要回廬山為母親守孝三年岳飛

韓世忠李岳飛大十四歲，當(dāng)岳飛還是一個(gè)小將的時(shí)候，他們都已經(jīng)是戰(zhàn)區(qū)的統(tǒng)帥了，而且他們的待遇也一直比岳飛高，岳飛到最后也只是兩鎮(zhèn)節(jié)度使，但是上面這三位都是三鎮(zhèn)節(jié)度使，直到最后這三位的地位比岳飛還是要高一點(diǎn)

比如大家所熟悉的南宋抗擊名將岳飛，我們今天的人對(duì)于岳飛的認(rèn)識(shí)和了解主要依靠史料記載，岳飛最權(quán)威也最詳盡的史料主要依靠岳飛，孫子，岳科所著的惡國(guó)金駝足編二十八卷以及惡國(guó)金駝足許編十三卷

岳飛一聲轟了過(guò)去，大人岳飛昏過(guò)去了，用涼水頗行，涼水一噴，岳飛醒過(guò)來(lái)了，岳飛周還是不周岳飛騰的，紅身的肉都在哆嗦，額頭上的汗直流，臉色湯白呼吸急促，心想照這樣我倒被他們折磨死

他的任務(wù)不是像諸葛亮，劉伯溫那樣想出幾個(gè)奇招妙計(jì)，一舉制勝，更不像韓信，岳飛那樣親臨前線，指揮他的任務(wù)，只是江關(guān)將官軍從差生變成優(yōu)生或次優(yōu)生，同時(shí)在道德方面使又勝負(fù)，變得有利于官軍

本來(lái)趙構(gòu)就對(duì)岳飛要贏回徽京，二弟不滿，再加上秦檜等人在趙國(guó)面前構(gòu)陷岳飛，還有金人合一的條件中也多次提到必殺岳飛而后何可成，最終將北伐即將成功的岳飛召喚回來(lái)，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄等候發(fā)落

他通過(guò)接觸和觀察認(rèn)為岳飛不會(huì)謀反，同時(shí)被岳飛高尚的情操感染。在岳飛被害后，獄卒尾順，第一時(shí)間冒生命危險(xiǎn)，將岳飛的遺體連夜背出杭州城，偷偷埋在錢塘門外九曲從詞的旁邊

正式確定此地為岳飛葬地，而且籌集大量銀兩營(yíng)建岳飛墓，岳飛廟又刊印了越中武王初義在當(dāng)時(shí)影響頗大。一些文字資料則記載岳飛葬于杭州九曲叢祠旁的北山之華，也就是今天杭州昭慶寺以北一帶