侯耀文師勝杰相聲三人行

官司打了三年多，一家人鬧得很不愉快，因?yàn)榧胰藷o(wú)法聚在一起，導(dǎo)致侯耀文遺體火化后，一直無(wú)法召集家人一起開一次追到會(huì)侯耀文的骨灰就這樣停放在那里，一直無(wú)法下葬，真是人盡悲劇

我知道有很多的聽(tīng)眾朋友都是非常喜歡他的相聲，那下面我們就聽(tīng)一段由侯耀文石腹寬表演的相聲侯大明白親普問(wèn)打題打力，身體做好都好，工作順利，身體健康，何下歡樂(lè)給我總大年初一了，應(yīng)該給您半年了，請(qǐng)大家半年提前好沒(méi)好，這你得懂事兒知道

書畫大師李和喇的家人，書畫大師，樓師白的家人，書畫大師許寧吾的家人，著名作家，冰心的家人，大學(xué)者季羨林的家人，相聲大師侯耀文的家人，特型演員，古越的家人，著名作家，路遙的家人，歌手，成名的家人等等，令人目不暇接

孔子問(wèn)生不問(wèn)死的精神，活著的時(shí)候絕不想死了的事情，試到臨頭才想起遺囑的事情，根深蒂固的觀念，加上根深蒂固的做法，加上根深蒂固的忌諱，就是我們今天繼承的傳統(tǒng)，也就造就了今天許許多多的侯耀文

這一姚說(shuō)明掌握損有余而易不足的原則，不僅至關(guān)重要，而且切實(shí)可行，損卦第三爻外結(jié)損卦，第三爻辭六三，三人行則損一人行，則得其有人生啟示像中這樣分析本謠一人行，三則于也

一人行則得其有是指六三為一人，獨(dú)行則于上九，正應(yīng)得其強(qiáng)健。有朋六三爻辭中的所謂三人行之類，只是以人為預(yù)象，其實(shí)質(zhì)是談陰陽(yáng)之間的減損之道，陰陽(yáng)之間的減損具有普遍意義

于圣人無(wú)常詩(shī)孔子詩(shī)壇子長(zhǎng)虹老鄉(xiāng)老丹詩(shī)香老丹詩(shī)談子之徒，期限不及孔子于三人行，必有我?guī)熓鹿?，弟子不必不如?shí)施，不必嫌于弟子，聞到有錢后，樹葉有沾弓，如此而如是而已

大家說(shuō)一下，無(wú)論股東會(huì)的決議效力如何贏，不影響與第三人行為的有效性，不影響關(guān)于增資的股東會(huì)決議的效力，有沒(méi)有影響于第三期簽訂的增資入股協(xié)議的效力會(huì)影響增資入股協(xié)議無(wú)效該有效

九二立真真兇，左損益之顯約九二一針中有制也。六三，三人行則水一人行，則得其右顯約一人行三針葉六四損，其機(jī)是穿游戲就顯約損其機(jī)一粉形頁(yè)六或一枝石頭之規(guī)，復(fù)刻為原極限

這得其有三人行，也就是下卦的三個(gè)遙遙聳一人下卦本來(lái)是切卦聳掉再少的一個(gè)，遙遙不到少寡止少上卦本來(lái)是空卦再射的陰爻候補(bǔ)到下刮直射，正好符合掛義聳下義少聳高易柔的要求，亦人行者得其有說(shuō)的是掛的六爻，然然小雨

藝人行則得其幼相約三人行三者藝人行三者業(yè)六四損其金是專游戲，就相約是積極易可企業(yè)六或易知識(shí)譜之規(guī)，復(fù)刻為遠(yuǎn)極相約六遠(yuǎn)極至上右翼上就撫順易知舊征集利有利有優(yōu)望等，成五家相約撫順易

三人行則寵一人行，則得其有相約一人行三者一，也就是總結(jié)局雪川游戲無(wú)咎相約，聳其及義和其義六五或一只石盆就微符合為原級(jí)項(xiàng)約六五元集自上幼也上九服，總一支無(wú)救真集力有憂望

自由延長(zhǎng)三人行地盤三人宣淵五五十二宣言五二三人行又是三人行。我對(duì)這個(gè)三人行有印象的春暖花開，第一個(gè)回答的他說(shuō)是這個(gè)延長(zhǎng)也算，但是三行回到了更加缺切一些，叫自由延長(zhǎng)

亦曰不遠(yuǎn)處無(wú)體會(huì)原敵天地經(jīng)用萬(wàn)物化蟲，男女構(gòu)精，萬(wàn)物化增，一約三人行則總一人行則得既有研制，一葉子曰君子安其生而后動(dòng)，亦此心，而后與定其交，而后求君子修子三的故全也

異于不遠(yuǎn)，赴無(wú)起悔，援擊天地音韻萬(wàn)物換軍男女購(gòu)進(jìn)萬(wàn)物換成一約三人行則選一人行，則得其有研制一頁(yè)制約君子安其身而后動(dòng)立其心，而后有定其家，而后求君子修持三者顧全父權(quán)也