我生卿未生

所識窮乏者，得我于相未生，死而不受，經(jīng)未公事之美為之相，未生死而不受經(jīng)，未妻妾之奉為之相，未生死而不受，經(jīng)未所識，窮乏者得我而為之，事亦不可以已乎死之，謂失其本心

妻妾之奉所示重罰者得我語向未生，死而不受，經(jīng)未公事之媒為之向未生死而不受經(jīng)，未妻妾之奉為之向未生死而不受，經(jīng)未所示，懲罰者得我而為之示意不可以乎。此之謂失其本心

為公事之美，妻妾之鳳所識窮發(fā)者得我于相未生，死而不受經(jīng)偽公事之美為之相未生死而不受經(jīng)，偽妻妾之奉為之相，未生死而不受，經(jīng)為所識，窮發(fā)者得我為之示意，不可以乎。此之未失其本心

第一，問成立沒有效不有效。企業(yè)成立時生效了，我們說一個法律行為未生效，收收費生效，什么原因不要管未生效成立，沒合法部合法，只不過成立時未生效，看明白了以后才生效

為公事之美，妻妾之鳳，說實窮法者得我予以向未生，死而不受經(jīng)，未公事之美為之向未生死而不受經(jīng)為妻妾之父母為之向未生事而不受，經(jīng)未所識，窮乏者，得我而為之，是欲不可以乎此之為施其本心

第三，法律行為未生效的后果回答我。當(dāng)我們說一個法律行為未生效的時候，成立美合法博有效的有效，因此上兩，但是能履行不能履行。因此，法律行為未生效的后果兩個不能這么來背，一不能履行

萬中則不便離受之萬眾于我和家言為公事之美，妻妾之分所失刑，罰者得我于相未生，死而不受，經(jīng)未公事之美為之相，未生死而不受經(jīng)，未妻妾之分為之相，未生死而不受，經(jīng)未所失，窮罰者得為之詩事，亦不可以乎。此者謂事其本心

萬中則不便，禮義而受之，萬中與我何家焉為公事之美，妻妾之鳳，說實窮法者，得我予以向未生，死而不受經(jīng)，未公事之美為之向未生死而不受經(jīng)，未妻妾之奉為之向未生死而不受，經(jīng)未所識，窮法者得我而為之事，亦不可以，已乎此之未失其本心

萬中則不便，里押受之萬中于我何家言為公事之美，妻妾之份所失情法者得我于相未生，死而不受，經(jīng)未公事之美為之相，未生死而不受，經(jīng)未妻妾之份為之相，未生死而不受。這位所說，窮發(fā)者都偶而為之，事業(yè)不可以多此酒也

萬中與我何佳焉為公事之美，妻妾之鳳，說實窮法者，得我予以向衛(wèi)生室而不受經(jīng)衛(wèi)公事之美為之現(xiàn)未生死而不受，經(jīng)未妻妾之奉為之向未生死而骨瘦，經(jīng)未所識，窮乏者得我而為之，事亦不可以已乎

為公事之美，妻妾之奉所示窮發(fā)者斗毆于相未生，死而不受，經(jīng)未公事之美為之相，未生死而不受經(jīng)，未妻妾之奉為之相，未生死而不受，經(jīng)未所示，窮發(fā)者斗毆而為之事，宜不可以乎此之謂事其本心

所失窮法者，得我于相位，生死不受向未生，死而不受經(jīng)，未公事之美為之向未生死而不受經(jīng)，未妻妾之鳳為之像位，生死而不受經(jīng)位所識，窮法者得我而為之，是以不可以乎。此之為詩奇本心

為公事之美，妻妾之鳳所識窮法者德國于德國魚所識，窮乏者得我于相為，生死而不受精，為公事之美為之像，未生死而不受精衛(wèi)妻妾之鳳為之像，未生死而不受精衛(wèi)所識，窮法者得我而為之，事亦不可以乎

為公式之美，七屆之父所失群發(fā)者得我于向未生小孩不受經(jīng)歷公式之美為止向未生小孩不受，因為妻妾知否為之相問，身狹不受敬畏所失窮煩者得偶而為之，示意不可以活此之謂失去本心

二審發(fā)揮重審是二審撤銷掉未生效的一審判決，發(fā)揮到一審重審再審發(fā)揮重審是把所有的裁判全撤銷掉，而這些裁判里面有生效的，也有未生效的發(fā)揮到一審去重新審理它的區(qū)別就非常明顯了