相聲陳寶泰師傅

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

宋國(guó)公馮慎，尹國(guó)公富有德兼太子太師曹國(guó)公，李錦龍，梁國(guó)公南語(yǔ)兼太子太父看國(guó)公長(zhǎng)身全寧侯荊軻兼太子太保，張輝為太子少寶兼立不上書(shū)儒，常為太子少寶兼兵部尚書(shū)任亨泰為詹師傅少詹氏兼翰林遠(yuǎn)修鉆杜則楚張為詹氏府臣

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

甘肅省臨夏市直指地道曹魏帝國(guó)征西將軍陳泰命，雍州政府設(shè)長(zhǎng)安，陜西省西安市州長(zhǎng)王京進(jìn)駐敵島約定等。陳太元軍抵達(dá)時(shí)，東西結(jié)合呼應(yīng)，同時(shí)出擊陳蔡大軍時(shí)在陳倉(cāng)陜西省寶雞市東陳倉(cāng)鎮(zhèn)

他是在解放前聽(tīng)他師傅說(shuō)的，說(shuō)是明朝景泰年間有個(gè)書(shū)生信臣明勇自圓長(zhǎng)的記住在竹峰寺中，陳元長(zhǎng)家貧士重佛公書(shū)少有才名，功名不舊，就成了寫今生幾個(gè)月前，方丈托他寫一部法華經(jīng)

父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果，為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個(gè)概念。后者是一場(chǎng)曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽(yáng)，張壽晨，侯寶林等人

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國(guó)勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對(duì)侯寶林的成名可以你說(shuō)是給了很大的提攜，說(shuō)說(shuō)這個(gè)郭啟儒他師從相聲巴德之一的

中東鄭潯陽(yáng)，東、鄭濮，陽(yáng)、濮陽(yáng)，除于淳于、淳于嬋、于泰疏生泰書(shū)生圖公孫仲，孫軒轅林谷中梨語(yǔ)文長(zhǎng)大孫慕，容鮮于閭丘師徒師傅習(xí)慣師傅，讓朱自清、東川孫段木屋、馬公西

侯寶林又說(shuō)當(dāng)年說(shuō)相聲的劉分頭，我是第一個(gè)相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個(gè)和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒(méi)記憶，卻是頂上功夫

李長(zhǎng)江先集中四個(gè)支隊(duì)寶，四律合客遷步，也派兩個(gè)團(tuán)要叫陳玉生支隊(duì)的槍。田徑縱隊(duì)的四團(tuán)被派去泰興地區(qū)蛤蟆魚(yú)支援陳玉生支隊(duì)?wèi)?zhàn)斗打響時(shí)，在郭村的新四軍只有挺進(jìn)縱隊(duì)一團(tuán)和教導(dǎo)大隊(duì)

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō)，乍看起來(lái)，現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了，其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧，于是說(shuō)相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮