唯武獨(dú)尊之戰(zhàn)天

比如佛陀剛剛降生之際，便說天上地下唯我獨(dú)尊，乍聽起來，倒像是出自武俠小說中的魔教教讀之口，實(shí)際上卻是我們的理解過于表面化，為我獨(dú)尊中的我并不是致個(gè)人的小我，而是廣大忠誠的大伙，是指大千世紀(jì)的每一個(gè)人

在北大聽到的二十四堂修心課，第六堂課第一小節(jié)，天上地下唯我獨(dú)尊國學(xué)大師，被譽(yù)為清華四大職人之一的陳寅克老師說，為此獨(dú)立之精神，自由之思，想禮千萬計(jì)與天壤而同酒共三光而永光，天上地下為我獨(dú)尊

這并不妨礙我，我們從中領(lǐng)悟佛的思想和精神，比如佛陀剛剛降生之際，便說天上地下唯我獨(dú)尊，乍聽起來，倒像是出自武俠小說中的魔教教主，不知可實(shí)際上卻是我們的理解過于表面化

這并不妨礙我們從中領(lǐng)悟佛的思想和精神，比如佛陀剛剛降生之際，便說天上地下唯我獨(dú)尊，乍聽起來，倒像是出自武俠小說中的魔教教主之口，實(shí)際上卻是我們理解過于片表面化了

漢武帝招賢良對策儒家學(xué)派代表人物董仲舒被召見接受武帝策問董仲舒在天人三策一文中系統(tǒng)提出了罷處百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張，認(rèn)為只有罷處百家獨(dú)尊儒術(shù)，把天下之人的思想統(tǒng)一在儒家思想范疇之內(nèi)

雖然漢武帝接納了董多叔的建議，說是要獨(dú)尊儒術(shù)，但是在客觀上，在實(shí)際上，儒學(xué)只是起到了一個(gè)主導(dǎo)的他不是唯一也在儒學(xué)之下，其他的學(xué)術(shù)依然存在，依然發(fā)揮他的作用有他發(fā)展的空間

升至總兵官，他們經(jīng)營朝政，如同經(jīng)營生意，見朱玉劍其禍可居，才大力支持，只是想借用龍武帝的名義鞏固自己在福建唯我獨(dú)尊的地位，北伐無熱心，南明各地表面上尊奉隆武帝的其他實(shí)力派

出自張代年哲學(xué)家，哲學(xué)史家，曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，天上地下唯我獨(dú)尊，為此獨(dú)立之精神，自由之思，想立千萬四與天。然而同酒共三光而永光，出自陳寅克國學(xué)大師清華四大哲人之一

劉徹很慷慨地提高儒學(xué)獨(dú)尊的地位，被稱為漢朝唯一大儒的董仲舒盡量發(fā)展這些學(xué)說，而且歸納到春秋公羊傳一部書，里面是儒家獨(dú)尊的地位愈加鞏固，義正斷譽(yù)公羊傳都能夠?qū)Ω秳貢r(shí)代國力發(fā)展到最高點(diǎn)

張代年哲學(xué)家，哲學(xué)史家承認(rèn)北京大學(xué)哲學(xué)系教授天上地下，唯我獨(dú)尊，為此境獨(dú)立之精神，自由之思，想歷千萬起，與天朗兒童酒共三光而永光陳眼閣國學(xué)大師侵華四者四大哲人之一

這個(gè)時(shí)候就生下了太子，有的文獻(xiàn)里說，佛陀是從摩耶夫人的幼葉下出生的，太子生下來之后他就會走路，商角各采一朵蓮花，一首子天，一首子弟說天上地下唯我獨(dú)尊，這是最后一生不會再生

建議二培養(yǎng)孩子孝順關(guān)愛代之心。俗話說百善孝為先，可金家中唯一的孩子早一杯父母寵上了天要星星不月亮。有些家長甚至為孩子的話侍從，以至于孩子在心中形成為我獨(dú)尊的想法

出自張代年哲學(xué)家，哲學(xué)史家承認(rèn)北京大學(xué)哲學(xué)系教授天上地下，唯我獨(dú)尊，為此獨(dú)立之精神，自由之精神，歷千萬四如天壤兒童酒共三光而永光出自成癮課，國學(xué)大師清華四大哲人之一

即將來臨的意識形態(tài)之戰(zhàn)，不是宗教與科學(xué)之戰(zhàn)，不是宗教與享樂主義之戰(zhàn)，不是宗教與任何其他形式的無神論，唯物主義之戰(zhàn)，而是直接跨越這些區(qū)分成了對心情時(shí)的邪惡諾斯替精神性的斗爭

到至元十三年公元一二七六年春進(jìn)站臨安今浙江杭州市，歷時(shí)一年，中京利陽之戰(zhàn)，獨(dú)松關(guān)之戰(zhàn)，常州之戰(zhàn)，武木之戰(zhàn)等基戰(zhàn)以南宋朝廷投降元朝而告結(jié)束支援十年，公元一二七三年，元軍攻陷襄陽后