琴書張芹善

敦敏是怎樣的曹雪芹四時(shí)而促變曹雪芹的促年是學(xué)界爭(zhēng)論多年的事情，起源于雪琴友人蹲成張儀泉記載的不同蹲成詩云四時(shí)蕭然太瘦生小風(fēng)，昨日拂明經(jīng)張余泉失序，則云其人素性放達(dá)，好飲友善詩畫年為五旬，而促學(xué)界爭(zhēng)論的關(guān)鍵在于

尹望山即隱記善清代雍乾時(shí)期有名的八旗大官僚兼文士，他做兩江總督，不止一次結(jié)合敦敏，敦誠等寫贈(zèng)曹雪芹的詩篇。而考察可以確定尹濟(jì)善，羅志，曹雪芹到南京做募兵，是乾隆二十四二十五年兩年間的事情

沒有動(dòng)，那么曹雪芹應(yīng)該是活了四十歲，第二個(gè)材料也是曹雪芹的朋友叫張義全寫的張玉泉沒有參加曹雪芹的葬禮，大概他不知道消息，曹雪芹又不是名人，又不是什么大官，他是在西郊的時(shí)候

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

他寫的這些詩里邊兒有沒有提到過曹雪芹家庭的問題，沒有一個(gè)地方提到過說，曹雪芹是江寧之造，老曹家的后代，張一全對(duì)操心也挺了解的，他也只是說曹雪芹肅性放達(dá)，好飲，就說他性格比較豪爽，能喝兩口兒

分出目錄，張毀是對(duì)原本的潤(rùn)色整理，而且書魏晨，曹雪芹就淚盡而逝，就是說曹雪芹批閱曾山還沒完成，特別有八十回以后的內(nèi)容還沒續(xù)寫出了曹雪芹就去世了，志愿齋也多次表達(dá)了紅樓夢(mèng)未完的遺憾

有研究者認(rèn)為，乾隆十九年又一宗學(xué)改組遷到榮縣胡同新址，曹雪芹也于此時(shí)離開宗學(xué)。曾寶全先生寫的曹雪芹與北京這本書中主張說曹雪芹離開宗學(xué)的時(shí)間，當(dāng)在乾隆十九年之前，最遲也不晚于乾隆十七或十八年

當(dāng)時(shí)曹雪芹也很高興，與曹雪芹做了詩，因?yàn)椴苎┣圩龅脑姡晕乙沧鲆皇自姶鹬x他，你看這人，他光說了曹雪芹做的詩，沒說曹雪芹做的是什么詩，但是他為了自己做的事，曹子大笑稱快哉

曹雪芹壓根不是石頭記的作者，玉瑞也說得很清楚，就是傳聞?dòng)惺^記這本書不知是何人之筆，而后來曹雪芹得到了就認(rèn)為書中所繼續(xù)的故事和自己曹家的士氣略有相同，于是借題發(fā)揮，將此書善改五次

曹雪芹一口英諾準(zhǔn)時(shí)赴約，只見楊胖子已經(jīng)在做彼此招呼過了曹振將原來拿在手里的一張紙遞給了曹雪芹，正就是楊胖子從老姚那里打聽來的消息紙上沒有多少字分成三行便是三問。第一，問準(zhǔn)格爾能否到京天下太平否

后吟曹雪芹與道紅軒批閱，實(shí)在曾山五次轉(zhuǎn)成目錄，分出章回則題約金陵十二釵二。曹雪芹第二次閃現(xiàn)在成為元旭眼里紅樓夢(mèng)小說本名石頭記作者相傳不一究為之出自何人為書內(nèi)祭雪。秦曹先生山改樹過三。曹雪芹在當(dāng)時(shí)一些文人的詩詞唱和里出現(xiàn)過敦誠，敦?cái)M名義，永中，張儀泉等一批名文人之道

琴棋書畫漸漸節(jié)能聽這一說，曹雪芹便知他的官銜是司庫，還沒來得及開口招呼。張思故意放下手里的卷宗，滿臉堆笑地拉著曹雪芹的手說原來是秦二爺，我叫張自古咸安公關(guān)學(xué)離，這里也不算遠(yuǎn)下了，學(xué)找我來

兩人籌建曹雪芹紀(jì)念館，并成立了曹雪芹研究會(huì)胡先生之后一直擔(dān)任曹雪芹研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，他的關(guān)于紅樓夢(mèng)的研究的主要的著作是說不盡的紅樓。曹雪芹在香山，我自己曾經(jīng)前些年到香山去這個(gè)游玩

應(yīng)當(dāng)說黃琴湯這張方子我們今天用的不是太多，因?yàn)樗乃幬锝M成只有黃芹，芍藥，甘草，大棗，腹痛，再加肝腸和大棗干緩河中調(diào)和豬樣。所以這個(gè)方子要少利弱，今天用的很少，但是用黃芹用芍藥，特別是用芍藥來治療熱力