帝君臣服記

第三個(gè)東華帝君樹(shù)玉記中提到他是最早的三界主宰，里面說(shuō)盤古叫做原始天王，有一個(gè)孩子叫做東王宮，成為三界主宰以后，人們把他叫做東華帝君。很多讀者都認(rèn)為東華帝君也是盤古的孩子

孫悟空哪兒有心情喝茶，他就非?？斓姆浅：?jiǎn)潔的把武莊觀發(fā)生的事情堂跟東華帝君說(shuō)了一遍。東華帝君說(shuō)帝君乃俺老孫，此來(lái)只有一事相求你在有沒(méi)有可以救活人生果樹(shù)的先方，借我用一屆老孫的燃眉之急

第二層道家于四方設(shè)有四帝君，而東華帝君及號(hào)少陽(yáng)東華帝君主東方指示一東華帝君命少陽(yáng)說(shuō)明道家將少陽(yáng)定位在東方，少陽(yáng)與東方相關(guān)，當(dāng)然就由于春三月相關(guān)，當(dāng)然就與寅卯辰相關(guān)這樣一個(gè)定位很符合少陽(yáng)的本意，古云依著道者其魁一也成非須臾第三層少陽(yáng)以一陽(yáng)言之以出生之陽(yáng)，言之以未大之陽(yáng)言之以東華帝君掩之它顯然具有木的信用，而在運(yùn)氣中，少陽(yáng)卻明確定為相火

八戒的師傅是一位擁有九轉(zhuǎn)大還丹的真心，在整部西游記里擁有九轉(zhuǎn)還單的還有兩位，因?yàn)榫褪嵌悸晒械奶侠暇?，還有一位是方丈山上的東華帝君，既要身份極其尊貴，又要擁有還丹，樹(shù)立自然，老君要比帝君的可能性大得多

已經(jīng)算是豐富毛中，坐在許仙對(duì)面略略吃上幾口卻有些定不下心來(lái)，正沒(méi)想著，若真是帝君轉(zhuǎn)世該要如何，而帝君為何要轉(zhuǎn)世，將諾大的基業(yè)拱手讓人，難道真的是因?yàn)橥瑬|王一戰(zhàn)留下了隱傷帝君之才，勝我十倍

好怎么樣，去順順理解順順暢，那你你可見(jiàn)層也好，隱形一隱形二也好，我剛才說(shuō)你臣服也得臣服你不臣服，也得臣服你叫它?？梢?jiàn)層就是可見(jiàn)層，它都是你的劇本，只是你分成可見(jiàn)層和隱形

同樣的參到，最后追著小我的念頭，一路回到根源自然落在心，也就是自己的真實(shí)生命空，致使一個(gè)人自然臣服于一切臣服與自己的整體從城服會(huì)走到餐，從餐會(huì)走到臣服，才說(shuō)這是一題兩面。從每個(gè)角落都可以切入餐和臣服一樣的餐也不是一個(gè)單一的方法，而是有很多變化，有些眼參到最后完全臨近一個(gè)念頭都起不來(lái)

沒(méi)有我是說(shuō)接受此時(shí)此刻的實(shí)際情況足以臣服，是對(duì)此時(shí)此刻的臣服并不是對(duì)一個(gè)故事的臣服，也不是要你通過(guò)這個(gè)故事全是此時(shí)此刻，并向他舉手投降，卑躬屈膝，比如你可能身有殘疾，不能再走路了

只有先經(jīng)由臣服，你才可能打破，讓這個(gè)情境持續(xù)存在的無(wú)意識(shí)抗拒模式臣服與采取行動(dòng)進(jìn)行改變或達(dá)成目標(biāo)是完全變形不備的，但在臣服的狀態(tài)會(huì)有一份完全不同質(zhì)量的能量流入你的座位里

元始天尊說(shuō)梓潼帝君應(yīng)驗(yàn)睛耳識(shí)元始天尊在玉明天宮雨經(jīng)山內(nèi)結(jié)成五色彩云之蓋，領(lǐng)珠天仙重日月，星辰輝煌，恍藥山川，鬼神拱手贊嘆弦曰五等，生居混濁。陳凡之事，西域天尊廣為開(kāi)悟，使梓潼帝君雍容進(jìn)步，在拜地前常貴而言

孫悟空來(lái)到海外三島，對(duì)方丈島主東華帝君拱手問(wèn)候一聲，東華帝君慌忙回禮，大勝失盈，請(qǐng)荒居奉茶孫悟空的也是非?？蜌?，來(lái)到彭來(lái)島，聽(tīng)聞孫悟空推倒了人參果樹(shù)福祿壽，三星就說(shuō)了

門口雕有香爐，供奉石室正中雕有奎星，是道教尊為筆點(diǎn)造化的文章之神，又叫文曲星，北面雕有文昌帝君為主，宰公民和路位之神。南面雕友關(guān)圣帝君就是關(guān)羽被主宰扶魔降妖的武功之神

我心中有數(shù)鏟轎是帝郡的直系，原始和太上兩人早已和帝君同生，理氣，作為交換的自然是產(chǎn)家，未來(lái)在天界分得利益，而通天，卻對(duì)帝君無(wú)心沉浮。睡覺(jué)中一天擺下見(jiàn)證誅仙，通天叛逆的不是昆侖，而是帝君，結(jié)教勢(shì)力龐大

東華帝君受制于精缺帝君受制西王母一線來(lái)口口相不計(jì)，文字無(wú)精于事實(shí)，無(wú)精于事書而錄之上事物之身為天先松式修之南攻略觀下使得知，再使長(zhǎng)存常年游行山界，深入荊門，在左旋真人員學(xué)道之事持送此經(jīng)者

孫悟空來(lái)到海外三島，對(duì)方丈島主東華帝君拱手問(wèn)候一聲，東華帝君慌忙回禮，大勝失盈，請(qǐng)荒居奉茶孫悟空的也是非?？蜌猓瑏?lái)到彭來(lái)島，聽(tīng)聞孫悟空推倒了人參果樹(shù)福祿壽，三星就說(shuō)了