殤神孽天

百萬萬金上市，千公以天子之禮，是利益到如何到不及時，樹人不為大夫子為師，贊大夫子為師傅，為獅子為大夫，贊師弟大夫子為師大夫三年之殤，達夫天子父母之殤，無歸見一也

盡情改善無藥激奪的無藥爆荒，無藥和愛無藥系精神從前種種批入，昨日從后種種批入，今日生死義理再生之真也。敷血肉之身上然有數(shù)一里之身，其不能隔天探甲，曰天作孽，有可為之作，孽不可活

如今，記之非將向來不發(fā)各地及故生子之鄉(xiāng)進行改刷。烏藥積得烏藥包荒，烏藥合，愛烏藥稀，精神從前種種，譬如昨日死從后種種，譬如今日生福碩福，穴路之身上然有數(shù)一里之身，豈不能得天太甲曰天作孽，有可為之作孽

主經(jīng)濟之分將下勞不發(fā)，可抵及不生之相，盡情改刷烏藥機的烏藥，包含烏藥，合愛烏藥精神從前種種，譬如昨日從后種種，譬如今日生此毅力再生之生也。不絕斗之身，尚然有數(shù)一理之身，其不能隔天太甲曰天作孽又可為之作，孽不可獲

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無所謂，道不及事，說人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達吾大夫三年之殤，達吾天子，父母之上，我就一夜之夜

上司先公以天子之禮，斯禮也達乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫祭智商達乎大夫三年之殤，達乎天子父母之喪，無貴賤一也

如今即之非將向來，不發(fā)可敵，即不生子之相，盡情趕刷，無要記得無要包黃，無要和藹無要喜，精神從前重重批入，昨日從后重重批入今日生死毅力再生之事，業(yè)服血肉之身上然有數(shù)一里之身，其不能隔天太甲，約天作孽，有可為之作，孽不可獲

王默壽命周公成文武之德，追望大王繼善事先公以天子之禮是禮也。答復諸侯大夫及世俗人復為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫及智商，達乎大夫三年之殤

魯金季之飛將向來不發(fā)科立，即不生子志想進行改殺。烏藥記得烏藥包括烏藥和愛烏藥西精神從前中籠，譬如昨日死從后周種披露今日生此一禮，再生之身也。浮血肉浮血肉之身上然有時候一里之身起，不能隔天太甲約天作孽，有可為之作孽不可活失與詠言悲名自求作佛

古得一以盈萬物，得一以生。侯王得一以為天，下爭其志之天，無一清將恐孽地無一凝，將恐沸神無一靈將恐歇骨無一盈，將恐竭萬物無一生將恐滅猴王無以貴，高將恐絕，故貴賤為本，高以下為基，是以猴王，自謂孤寡不古

故菩提薩錘一般，若波羅蜜多，故心無掛礙，故無有恐怖，遠離顛倒夢想究竟孽申三世主佛一般若波羅蜜多谷得阿惹多羅三卯三菩提骨之般若播羅密多是大神咒，是大明咒，是無上天

中國神話人物故事十二雷神在遠古時期，天地一片混沌，吃妹王兩四處橫行天地發(fā)怒刺風雷神命。他掌管天下的善電，積累懲處妖孽雷神，沒有閃電積累的工具，就帶著九爾狗去請教

妖孽之徐妖孽之哭，黃維運降于銳之金資土之山川，以何以，于是守人奉天子明明來震四錘，但立賊之兄妹名苦圖讀無所控淤，故而者所向?？徒诸D惑如擲自古人院神怒天人生硬之理，江戶滋土山川之神

不要積累，不要曝光，不要和藹，不要寫精神，存錢轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，必須熟視時存貨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，必須精致時是一點再生之神，也或?qū)W校之神煞可有數(shù)一點之深，且不能整天踏腳，遠天作孽猶可聞自作孽不可活

盡情改刷物藥，積德烏藥，包歡烏藥和愛烏藥席精神從前種種，譬如昨日似仇厚種種，譬如今日深浮血肉之聲，散然有數(shù)，一里之深，喜不能隔天太講曰天作孽，有可為自作孽不可活