琴書(shū)張棟寶王天寶鬧洞房

我現(xiàn)在要談張棟井的學(xué)術(shù)成就，既要分析張棟井，它是怎樣的一個(gè)理論體系，它又有別于其他是學(xué)術(shù)也好學(xué)，那個(gè)學(xué)問(wèn)也好，有什么顯著特點(diǎn)，我覺(jué)得張棟穎的學(xué)術(shù)成就首先表現(xiàn)在他手蹭了

據(jù)開(kāi)元天寶儀式里邊記載，王天寶長(zhǎng)于侵占前標(biāo)靄瞳二人捧七寶香爐字名焚香小車，其交匯如此，還有從前的時(shí)候，有一個(gè)老板酒店的老板劉三一天早上起來(lái)以后滿臉俱黑如眉目么臉嚇壞了所有的人

作為夫妻關(guān)系的信物放在一起保存之后，雙方母親同點(diǎn)龍鳳竹新人交換鄉(xiāng)書(shū)美譽(yù)做信物，在請(qǐng)出媒人贈(zèng)送提寶鬧洞房是婚禮的高潮，新娘拜堂后先回洞房等待新郎，而新郎就在外招待客人

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

說(shuō)新郎甲結(jié)婚好，朋友乙和丙一塊兒來(lái)鬧洞房，旁邊兒有口柜子，他們就開(kāi)玩笑，把甲塞到柜子里邊兒蓋上柜子蓋兒，任憑他在柜子中叫喊就是不開(kāi)，就在外邊兒調(diào)笑戲弄折磨可憐的新郎

風(fēng)鈴影記我寫(xiě)此文之時(shí)，手中正握有一枚寶釵所可，這是一個(gè)預(yù)制的，而非金鎖欲是東明玉，質(zhì)地非常細(xì)潤(rùn)可愛(ài)，只是色身故一般重視白玉者不喜收藏手中這枚玉鎖我倒很喜歡，原因是索克傳字也很好，不是獵手，所能為所知形體，是按照雪琴書(shū)中所繪

山藍(lán)旅女旅客說(shuō)男旅客的藍(lán)男與一衣衫藍(lán)旅說(shuō)理不說(shuō)，你不說(shuō)理花花綠綠很美麗，男男女女藍(lán)藍(lán)綠綠，哪里有什么藍(lán)旅不藍(lán)旅。李亮當(dāng)新郎李亮樂(lè)的當(dāng)新郎男男女女鬧洞房新娘來(lái)了，鬧著吃烤囊，扭扭捏捏拿奶糖

自從婚禮有了赫克和婚宴開(kāi)始，婚禮的世俗歡情起分就逐漸擴(kuò)展婚禮的歡慶氣氛本是聲名常態(tài)，同時(shí)也來(lái)自華夏周邊的風(fēng)俗浸染胡俗婚禮多喜氣后世婚禮的許多雜俗，比如鬧洞房是契丹的婚俗

鬧洞房的又喜聽(tīng)又熱鬧，掀起你的蓋頭來(lái)讓我看看你的臉，夸教紅蓋頭紅腰帶。幾百百年來(lái)，中國(guó)的新娘在紅色的嫁妝，紅色的花轎，紅色的龍鳳袍，還有紅色的利益，是在這個(gè)一片大紅雙喜的海洋中

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅紋長(zhǎng)斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長(zhǎng)八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩(shī)背負(fù)琴書(shū)不得名，學(xué)堂無(wú)畏縣三庭人中一味若無(wú)因

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

從更為廣闊的視野中來(lái)看周秦時(shí)期的書(shū)題，其漢書(shū)易文志所說(shuō)的秦書(shū)八體一大傳二小傳三客服四重書(shū)，五魔印六蜀書(shū)七書(shū)，八隸書(shū)，琴書(shū)八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書(shū)

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

我在前面說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在很多學(xué)者把綢繆這首詩(shī)的背景解讀為鬧洞房，而農(nóng)村人包括現(xiàn)代人鬧洞房，都說(shuō)三天無(wú)大小，而我們?cè)诟鞣N視頻中也都看到過(guò)有那么夸張，相信大家都有所了解，而前幾年最為過(guò)分的也是影響比較大